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古籍中的UFO记载“贯月船”就是飞碟?

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发表于 2016-3-2 00:14:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
古籍中的UFO记载不明飞行物,也就是人们常说的UFO,一直是人们津津乐道的话题。许多国家都用最先进的科学技术来探测UFO及外星人是否存在。其实,早在中国古代,就有了关于不明飞行物的记载,而西方的《圣经》中也有许多处疑似UFO的章节,难道古代人早就目睹过UFO的神秘踪影?

中国古籍中的“贯月船”

翻开中国的历史古籍,无论是各朝主持编写的正史、地方撰写的方志,还是数不清的笔记体文章和稗官野史,都有关于各种形状的不明飞行物的描述和记叙。这里所记载的“不明飞行物”就是现在所说的UFO。


比如,《南齐书》里记载501年的一个夜晚,“须臾有物,绛色,如小瓮,渐渐大如仓廪,声隆隆如雷,坠于太湖中。”《景东县志稿》说“有星大如轮,自北而南,如鸟飞过”。而古书里关于UFO的最著名的记载,当属晋朝人王嘉的志怪专著《拾遗记》里关于“贯月船”的描述。《唐尧》是《拾遗记》的第一卷,记录了尧帝统治时期的一些趣事。

其中有一段说道:“尧登位三十年,有巨查浮于西海,查上有光,夜明昼灭,海人望其光,乍大乍小,若星月之出入矣。查常浮绕四海,十二年一周天,周而复始,名曰贯月查,亦谓挂星查。羽人栖息其上,群仙含露以漱,日月之光则如螟矣。虞夏之季,不复记其出没,游海之人,犹传其神伟也。”查,是“楂”的通假字,就是木筏的意思。在尧帝三十年的时候,也就是4000多年前,有一个巨大的木筏从西海上浮出,夜里发光,白天熄灭,海边的人在远处看它的光一时强烈一时隐没,好像星星和月亮忽明忽暗地在天空中闪耀一样,所以叫它“贯月查”,或者“挂星查”。如果把这个“查”字替换成通俗一点的“船”,那么“贯月船”更好为世人所理解,也和现代天文学上的“飞船”感觉非常相似。也就是说,在距今4000多年的尧帝时期,中国人就曾经看到过不明发光物体的出现,并世代流传下来,在晋朝人的笔记中得以保存记载。

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后面的话更为传奇,写“羽人”在这个发光物体上居住,“群仙”用露水漱口,这里的“羽人”和“群仙”,就是现代意义上的住在飞碟上的外星人吗?“羽人”,可以解释为有羽毛的怪人,或者披着羽毛似的衣服的人,是外星人有翅膀,抑或是穿了类似于羽毛的太空服吗?如果用想象力重新叙述这个故事,那极可能是:外星人搭乘发光的UFO来到尧帝时期的中国西海,他们穿着宇航服,看起来像鸟类的羽毛,中国远古的居民在海岸上远远地看到了这一奇观,于是记载了下来。古代人无法解释UFO和外星人现象,但是他们的详尽记载留给我们很多的想象和猜测。虽然这些片言只语无法确凿证明UFO曾在古代来过中国,但是仍然激励着当代人对地外生命的积极探索。




《圣经》里的UFO记载


西方的《圣经》也保存了关于UFO的远古资料。作为基督教的权威圣典,《圣经》在西方文化中具有无与伦比的崇高地位。在研究UFO的学者中,有一派叫做“圣经飞碟学派”,他们对《圣经》的部分章节烂熟于胸。根据书中的一些奇怪的记载,他们推断UFO曾在古代就来过地球。

他们整理了《圣经》中关于不明飞行物的章节,形成了一套系统的学说,认为:在大约2.5万年前,有关遗传基因DNA的技术,已经被一批地外生命所掌握。他们具有高度发达的文明,足以航行宇宙,可以随意编织DNA的密码从而制造生命。在一次对地球人来说极其重要的会议上,这些外星人对于是否要按照他们的形象来创造高等生命,进行了异常激烈的辩论。这次会议的主持人是传说中的“天父”,多数与会代表赞成这项伟大的生物学提议,但是一些代表却担心制造另一批生命会最终危及到自身的安全,于是强烈反对这项提议。由于这决定着地球人是否能够诞生,所以支持者后来被人类称为“上帝”,反对者被称为“恶魔撒旦”。
双方经过激烈的争论,最后互有妥协,达成了一致,外星人决定在其他星球上进行这项实验。
他们乘坐飞碟,在茫茫宇宙中发现了地球的存在,认为地球当时的条件适宜被改造而孕育高等生命。他们进行了一系列的准备工作,将地球变得非常适宜生物生存。接着,他们创造了人类!


人类在地球上生生不息地发展着。据说,为了不让人类“数典忘祖”,外星人常常坐着飞碟出现在地球上空,以唤起地球人的记忆。那时的人们看到来自天空的不明飞行物,高呼“ELOHIM!”ELOHIM是古代希伯来语,它最初的意思是“从天空飞来的人”,后来被误译为“耶和华”,也就是“神”。那时,以色列人是进化得最快的民族,掌握了较为先进的科学知识,一个大型火箭从他们手中诞生,就是所谓的“巴别塔”。外星人中的“恶魔撒旦”感到了威胁,于是就派代表来地球,变乱各地人的口音,使得地区与地区之间的人们,彼此语言不通,直到现在也是如此。

“圣经飞碟学派”用自己的大胆设想,使UFO和《圣经》的关系自成系统,既新奇,又让人觉得颇有道理。《圣经》中的《摩西五经》的第二卷,被认为是最具“UFO色彩”的章节。在该卷的第10节和第25节,有摩西转述“上帝”为了制作一个叫做约柜的东西而下达的详细指示。该指示非常精密,以毫米为单位,给出了约柜的制作方法,比如金环和台竿应该怎样进行安装,合金应该选配一些什么样的原料……“上帝”语重心长地告诉摩西,一定要精确制造约柜的每一部分。



神奇的《拉麦文卷》

《圣经》的《拉麦文卷》中,也有关于外星人的记载:诺亚被塑造成一个来历不明的“上天之子”,引发了“圣经飞碟学派”的诸多思考:人类是不是宇宙中的高级生命有意识地进行实验的品种?大洪水成为他们希望灭绝自己的实验成果的最大证据……这些章节都似乎在揭示着UFO和外星人在《圣经》中的存在可能,难道人类的祖先真的早已见过地外生命?制造约柜出来,是为了让其扮演摩西和“上帝”之间的类似于通信工具的角色。

“上帝”再三叮嘱,任何人都不准靠近约柜的外壳,触摸也不行!如果摩西要和“上帝”说话,必须通过约柜的顶盖。上帝估计到了约柜的搬运问题,制作了详细的指南,告诉搬运者要安全运输。可惜,约柜在搬运的过程中还是出了事——约柜被边上经过的牛群看到了,它们冲了过来,乌撒连忙用手去扶住约柜,结果他好像被闪电击中了一样,当场死亡。难道约柜是带电的吗?约柜是不是今天的对话机呢?摩西和“上帝”通话只能通过约柜的顶盖,这是对话机的扬声器吗?为什么摩西不能正面见到“上帝”,只能听到他的声音呢?如果大胆地设想,是不是“上帝”是外星人,不愿意地球人见到他们的真身呢?

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据统计,目击UFO事件大多数都发生在夜晚,与人类的户外活动时间成反比。如果真的有外星人和UFO,他们为什么要把自己隐藏的如此严密?


摩西曾经恳求“上帝”现身,“上帝”却说:“你不可以看到我的面容,因为凡是见过我的人都会死去……你看,那个地方是苍穹的所在,我就在它的旁边,你走到山崖上去。就在我的壮丽景色消失的时候,我会把你安放在深山峡谷之中,到那个时候,我再展开我的双手,挡在你的上面保护着你,一直到我走过去为止。然后,我举起我的手,你这才可以从我后面看着我。可是,谁也不可以看到我的面容!”令人感到诧异的是,苏美尔人写的史诗《吉尔伽美什史诗》中,也有类似的诗句:“非永生者不上诸神山;见诸神面容者必亡。”这些西方古代书籍居然都有类似的记载,不约而同地展现出了“上帝”和“诸神”的神秘性。“上帝”为什么不愿意现身?他们隐匿自己的面容,害怕被人类见到,是出于一种什么样的担心呢?


发表于 2016-3-2 03:02:32 | 显示全部楼层
谢谢楼主!!!学习了!
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