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玛雅历法与《易经》《启示录》的相似性

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online_member 发表于 2012-8-30 21:38:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
  《易经》、玛雅历法(星系密码)、《启示录》,以及许多其他文化传统其实存在很多共同点。理由很容易解释。我们都生活在一个地球上,无论是古代中国、古代埃及、古代以色列,或古代墨西哥,人类接收器收到的是(来自银河系中心)相同的信息光束,并被这些特定地区的人通过已经建立的的信仰转化为习惯的特殊语言。
    在一种场合,你可以有中国的《易经》,它的密码正好与DNA数学密码完全一样,和玛雅密码的二进制的调和级数密码正好相同。或者你有《启示录》的基于713,以及144000的数学密码,与玛雅密码的同样的数字密码一样。
   玛雅密码是主码。它是银河系密码,是主程序。还有其它密码,因为各地的人到处从影响地球的光束中获得相同的信息。这些密码和系统,如《易经》和《启示录》,大多数是在数千年前建立的。在这些技术成为主导因素之前的早期阶段,人类接收器往往更有效力。现在,我们的接收器完全关闭了,在不同的地方,有些清醒的人努力要唤醒其他人。从密码的角度来说,清醒意味着开放我们的接收器。

玛雅密码是主码。它是银河系密码,是主程序。正如我所说,还有其他密码,因为各地的人到处从影响地球的光束中获得相同的信息。这些密码和系统,如《启示录》和《易经》,大多数是在数千年前建立的。在这些技术成为主导因素之前的早期阶段,人类接收器往往更有效力。现在,我们的接收器完全关闭了。在不同地方,有些清醒的人努力要唤醒其他人。从密码的角度来说,清醒意味着开放我们的接收器。要有真正的精神改变才能做到这一点——只有知道我们的生活中在发生什么,我们的地球在发生什么,并认识到要想继续生存,必须打开我们的接收器,开始接收信息并了解下一步该做什么,才能做到这一点。有人可能会问,如果全都布局好了,我们能做些什么呢?事实上,布局好的只是在某些方面。我们睡得太死了,不知道什么已经布置好了,以至于不能利用它。
玛雅人做了探视。他们非常熟练地干预了地球的生物圈,留下了很多看起来像其他文明一样的文明。它们被非常仔细地掩饰过。通过我对该日历的研究,对其他密码系统的研究和对地球上各种日历的研究,我看到它们都包含在玛雅密码中,尤其是DNA密码和《易经》密码,是我在《玛雅因素》一书中指出的核心组成部分。在这个地球上没有其他密码能与此相比。



马雅历、易经、天文星象等都显示,2012将会是人类有文明之后的第一次,各种压力来源同时爆发危机的重要转捩时期。连美国太空总署也测出,2012年严重的太阳黑子风暴即将袭击全球;各界人士更大胆预测,2012地球将面临地震、海啸、飓风、暴雪、火山爆发、洪水、全球性传染病、核爆战争等重大灾难!
  2012到底是末日毁灭还是重生?本书告诉您该如何在此时保持觉察、稳定、信任、爱、希望、健康、了悟的状态,认真的面对这个议题,从而得到个人心灵上的重生,迎接新时代的来临。只要不抗拒生命之流,总是处在临在之中,就能觉醒地安度2012。但愿在未来,不一定是2012,而是当人生真的遭逢黑暗的那一刻,能为你带来勇气、平安与力量。
  新书内容抢先看:
  关于《马雅历》的说法
  马雅历法是目前是人类文明史以来,最精确的历法之一。依据《马雅历》的说法,2012年12月冬至,就是本次人类文明结束日。至此之后,人类将进入与本次文明无关的全新文明,特别是全人类在精神与意识上的觉醒与转变。但这觉醒与转变并非是在2012年才发生,公元755年一位马雅僧侣预言:“自公元1992年起,人类就已经进入整整20年觉醒、地球净化与重生阶段,直到2012年。”
  如果照马雅人的说法,第五太阳纪始于公元前3113年,在大周期5125年之后,也就是2012年12月22日前后结束。这个“大周期”又有具体的阶段划分和演化时期,从1992年到2012年这20年,地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个演化时期,“马雅历法”称之为“地球更新期”(Earth Regeneration Period)。在这个时期,许多人将经验:关系的结束、居住地迁移、工作变动、人生观的剧烈改变等,甚至地球上最败坏、最变异的物质、不可救药的恶人都将被揭发清除,本性与良知回归的好人,才被保留进入下一个新时期。
  马雅人提及,到了2012年后,人类科技将大幅超越现在的技术、超越现有的时间观与金钱体制,连体内的DNA与意识层次,也会随着银河系的提升而升级、重编。地球会在此刻经过第四次元进入第五次元,而银河系其它星球也会一起提升。
  《The Maya Factor》的作者荷西.阿古力斯与卡利曼的“时间加速”说法,是讨论2012的重要讯息之一。在2012年之前,时间正在加速,地球的共振(Schumann Resonance)或称“地球脉冲”,从以前的每秒7.83周,加速成了每秒11周,这表示现在一天才16小时。以2011年为例,每20天就会完成过去一年所经验的,之后速度还会愈来愈快,预估到了2012年会达每秒13周。照印度的心灵大师Bhagavan的说法:“届时地球轴心会停止旋转,头脑也跑掉了,过去1万1000年以来的『业』也瞬间消失。”
  不过,《马雅历》专家朱力行老师表示,《马雅历》是一种多次元讯息,并非是三次元地球能完全理解的,因此对于其中的讯息,例如预言的时间点,究竟是2009、2010、2011、2012?不宜以考古学求精准的方式认为只有一个真相,因为在灵性的多次元世界,可能性是有很多种的。重点是,人类要用新的态度去面对文明之提升。
  关于时间加速的部分,可以参看《解读地球生命密码》第9章〈驰骋于时光隧道中〉当中所提到的:“时间正在瓦解,三次元结构再也不在原有的地方,每个片刻发生了更多事件,为你们突破心灵的防线而准备……感觉上好像你们跑到时间之外的地方,就像你们戴着停走的手表一样。许多人这些日子以来极度匆忙,因为他们感受到时间的瓦解,却不知如何表达这种感觉。切记,要活在当下,这无限扩张的现在,去探索自我并保持平衡,这是宇宙射线所提供的方向:最初始的混沌,重整对居住这个世界的观感和概念。”
  楼宇伟博士也说:“马雅、基督教、灵修教派等,对2012都共同指出,这是一个周期的‘末日’(结束),却也是一个‘黄金时代’(新开始)。”对于我们将经历非常特别的大转换时刻,真是令人兴奋!

天有眼,地有眼,人人都有一双眼,
  天也翻,地也翻,逍遥自在乐无边,
  贫者一万留一千,富者一万留二三,
  贫富若不回心转,看看死期在眼前;
  平地无有五谷种,谨防四野绝人烟,
  若问瘟疫**现,但看九冬十月间,
  行善之人得一见,作恶之人不得观,
  世上有人行大善,遭了此劫不上算,还有十愁在眼前:
  一愁天下乱纷纷,二愁东西饿死人,
  三愁湖广遭大难,四愁各省起狼烟,
  五愁人民不安然,六愁九冬十月间,
  七愁有饭无人食,八愁有人无衣穿,
  九愁尸体无人捡,十愁难过猪鼠年,
  若得过了大劫年,才算世间不老仙,
  就是铜打铁罗汉,难过七月初一十三,
  任你金刚铁罗汉,除非善乃能保全,
  谨防人人艰难过,关过天番龙蛇年;
  幼儿好似朱洪武,四川更比汉中苦,
  大狮吼如雷,胜过悼百虎,
  犀牛现出尾,平地遇猛若,
  若问大平年,架桥迎新主,
  上元甲子到,人人哈哈笑,
  问他笑什么?迎接新地主,
  上管三尺日,夜无盗贼难,
  虽是谋为主,主坐中央土,人民喊真主:
  银钱是个宝, 看破用不了,
  果然是个宝,地下裂不倒,
  七人一路走,引诱进了口,
  三点加一勾,八王二十口,
  人人喜笑,个个平安。
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现试解如下:
“天有眼,地有眼,人人都有一双眼,天也翻,地也翻,逍遥自在乐无边。”
解:天理昭彰,人类历史的发展从来都是依照宇宙的演化规律在演变,而不以人们的意志为转移,人类的行为也逃不过宇宙法理的衡量(天有眼,地有眼)。因此人人又都应该以宇宙法理的善恶标准来约束自己,具有一双分辨善恶的眼睛。目前人类世风日下,道德水准在一日千里下滑,人类会发生翻天覆地的变化。
“贫者一万留一千,富者一万留二三,贫富若不回心转,看看死期在眼前。”
解:这场末法大劫难,主要是以大瘟疫出现。在这场瘟疫中一万个穷人中会死去 9000人,留下1000人,而一万个富人中只能留下二、三个人。这与十六世纪韩国的著名预言书《格庵遗录》中提到的,末法时期人类如不醒悟,将在“怪疾”中毁灭,“十户难剩一”的说法不谋而合。这里的穷人是指平民百姓;富人是指达官贵人,又往往是干下伤天害理之事,当然更是难过此劫。然而无论贫富,只有“回心转”意,弃恶归善,就有可能得救,否则只能是“看看死期在眼前”。究竟是什么事,使得连平民百姓都会犯下大罪,而遭此天谴呢? “回心转”是什么意思?如何转?
“平地无有五谷种,谨防四野绝人烟,若问瘟疫**现,但看九冬十月间。”
解:大瘟疫发起于某年的九、十月份(阴历)。结果将是“平地无五谷,四野绝人烟”。
“行善之人得一见,作恶之人不得观,世上有人行大善,遭了此劫不上算。”
解:这场劫难来势凶猛,“作恶之人”恐怕连后悔的机会都没有,就被淘汰了。而“行善之人”可以目睹这一切。这末法乱世,有人在“行大善”,不抹去身上兽的印记,因而稀里糊涂的陪葬,真是“不上算”。
“还有十愁在眼前,一愁天下乱纷纷,二愁东西饿死人,三愁湖广遭大难,四愁各省起狼烟,五愁人民不安然,六愁九冬十月间,七愁有饭无人食,八愁有人无衣穿,九愁尸体无人检,十愁难过猪鼠年。”
解:这场劫难还会给人带来十大愁事:天下大乱,饥荒,“湖广遭大难”(可能是指水灾),各省可能都会有乱事,百姓惶惶不可终日,还有九冬十月间发起的大瘟疫,瘟疫导致死人太多而“有饭无人食”, “尸体无人检”。“猪鼠年”是2007和2008年。
韩国预言《格庵遗录》在描述这次大劫难时说:“积尸如山毒疾死”;“六角千山鸟飞绝,八人万径人迹灭”。刘伯温在《金陵塔碑文》中从另一角度提到大瘟疫发生时的景象:“父母死,难埋葬,爹娘死,儿孙扛,万物同遭劫,虫蚁亦遭殃”。
“若得过了大劫年,才算世间不老仙;就是铜打铁罗汉,难过七月初一十三,任你金刚铁罗汉,除非善乃能保全,谨防人人艰难过,关过天番龙蛇年。”
解:不管你是世间凡人,还是金刚罗汉,只有好自为之,奉行真善,过了某年的七月初一、十三,和某“龙蛇年”(龙蛇年是2012 和2013年),才是真正的过了难关。为什么过了“龙蛇年”才是真正的过了难关?
这里刘伯温所看到的与数千年前玛雅人预测到的又走到一起了。据《玛雅预言》,古代玛雅人,以其令人惊叹的精确完善的历法运算,预测到太阳系在银河系季候中经历了5125年(从公元前3113年至公元2012年冬至日)的“大周期”后,太阳将与银河系的黄道(Ecliptic)和赤道(Equator)所形成的交叉点完全重合,此后地球将走出银河射线的范围而进入“与银河系同步”的新阶段,人类将进入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。
从西元1992年到2012年为“大周期”的最后一个演化期,玛雅人称之为“地球更新期”,在 “地球更新期”这20年中,地球将被净化,人心也会被净化,腐败物要被完全剔除被淘汰,而好的健康的则将会被留下来并最终与银河系同步。由此可见大劫难只是地球全面净化的开始,抹去了身上的兽记,在这场大劫难中就能幸存下来,进入人类最美好的全新的未来。
“幼儿好似朱洪武,四川更比汉中苦,大狮吼如雷,胜过悼百虎,犀牛现出尾,平地遇猛若。”
解:可能是指中国出现的新的领袖人物,这人经神许可并得神帮助,势如猛狮,战胜旧恶势力,掌管天下。届时,天地还会现出异象。
“若问大平年,架桥迎新主,上元甲子到,人人哈哈笑,问他笑什么?迎接新地主,上管三尺日,夜无盗贼难,虽是谋为主,主坐中央土,人民喊真主。”
解:大劫难后发生的事。大劫难决不是世界未日、地球毁灭了,大劫难后人类将迎来太平盛世,开始新的历史**,所谓“上元甲子”。人民从内心赞颂“真主”。
“银钱是个宝,看破用不了,果然是个宝,地下裂不倒。七人一路走,引诱进了口,三点加一勾,八王二十口。”
解:预言之所以很隐讳,还因为其表面有一层意思,而其内部还藏有另一层意思。这里主要是破解其藏有的“字谜”,破解古代预言的“字谜”要用繁体字。
“七人一路走,引诱进了口”是“真”字。“真”字上面一横一撇象个反写的“七”,最下面一撇一捺是“人”,人上面是“一”,这是“七人一路走”;“一”上面连着那个“目”字里面多一横,“目”外围是一个大口,里边三横可拆分成七个小口,这就是“引诱进了口”。
“三点(丶)加一勾(乚)”,是“心”字。
“八王二十口”是“善”字:上面是个倒写的“八”,下面是“王”,再下面是中文数字“廿”,最下面是个“口”。
“七人一路走,引诱进了口,三点加一勾,八王二十口,”连起来就是“真心向善”之意。只有真心向善,才能保全自身,远离危险。
“人人喜笑,个个平安,人人可观,个个可传,有人印送,勿取金钱,行善者可保,作恶者难逃,敬重天地神明父母,惜字纸五谷,谨当切记。”
解:地球全面净化,进入全新的未来。
早在六百年前,刘伯温向人发出了警告,被他看到了即将到来的这场大劫难和如何破解。
玄奇的是,这预言被隐藏了几百年后才在一场地震中被震出,几年前才流传于民间。
2预言书

释迦牟尼佛离世时的预言
  这里我可以举几个例子:中国的几大预言,比如《推背图》、《梅花诗》、《马前课》、《百字碑》和步虚禅师的《百年大事预言》都提到中国会有圣人降世、福临天下,在力挽中国末世劫难的乱局后,带领人们步入世界大同、臻至大化的新世纪。
  
  比如,隋朝的禅师步虚在他的关于近代的百年大事预言中写道:“……四海水中皆赤色,白骨如丘满岗陵,相将玉兔渐东升。盖棺定,功罪分,茫茫海宇见承平,百年大事浑如梦,南朝金粉太平春,万里山河处处青。”“世宇三分,有圣人出,玄色其冠,龙张其服”“天地复明,处治万物,四海讴歌,荫受其福”明确指出,中原会经历一场大劫,所有的人都会在这场劫难中经历“分功罪、棺盖论定”式的考验。最终圣人治世,天地复明。
  
  相传是诸葛孔明所作的著名预言《马前课》中对于今后一段的历史是这样说的:“拯患救难,是唯圣人,阳复而治,晦极生明” 。
  
  中国自古就有圣、贤之分,其中公认的圣人是指超凡脱俗而具有超常能力和品格的人,比一般的豪杰、贤士更有所不同,比如老子、孔子、释迦牟尼,及西方的耶稣量级的人物。然而,这些人物常常并没有在其当代有所作为,虽然他们的言教都对后世产生了极其深远的影响。从这一点上看,预言中所指的圣人,这次却是直接影响和主导着未来的人类发展,较之过去更加殊胜。这里的“阳复而治 晦极生明” 有物极必反、乱后而治的意味,和步虚禅师的说法如出一辙。
  
  《马前课》还接着说:(在劫难之后,会)“贤不遗野,天下一家,无名无德,光耀中华”这分明是对一个非常理想的大同盛世的描述。
  
  我们再来看看,被称为中国几大预言之首的唐代著名预言《推背图》是怎么说的:
  
  《推背图》第五十九象中说:“一人为大世界福,手执签筒拔去竹,红黄黑白不分明,东南西北尽和睦。”
  
  这里“一人为大世界福”明显是圣人量级的人物。他给全世界带来福分,受到全世界人民的尊崇。“红黄黑白不分明,东南西北尽和睦”显然也是指出了一个各族和睦、大同、理想的太平盛世。请注意这里提到的“红黄黑白”的不同肤色远超出了一般中国周边的人种,显然是指着更大的世界范围。
  
  来自美洲古老的玛雅人曾有过非常灿烂的文明。玛雅人的历法非常神奇, 他讲我们人类正在经历着一个历时五千多年的星系更新,时间是从公元前3113年起到公元2012年止。其中每二十年又是一个小周期,从1992年到2012年这二十年是本次太阳纪的最后一个周期,又被叫做“地球更新期”,其间一切都将面临净化和更新,然后人类就将进入新**。不谋而合的是《推背图》第五十二象里的“乾坤再造在角亢”也指出了同一时间。“乾坤再造”我想就不用解释了,“角亢”是借传统上的东方青龙七宿寓指龙年,2012年也恰恰是龙年。
  
  最后,我想说说圣经中的最后一部预言,叫做《圣经启示录》(Book of Revelations)。在所有预言里,圣经启示录可能是对于人类最后的这段时期讲得最准确、最详细的。其实,整个基督教差不多都是靠先知们预言的不断应验和对神迹的见证来发展的。我们都知道的“世界末日”和所谓“最后的审判”的说法,其实最终也都是从圣经中来的。《圣经启示录》所描绘的是一场规模巨大、代价沉重、无比惨烈、而又波澜壮阔的正邪较量和人类劫难。因为时间的关系,我这里只能概括的描述一下。《启示录》描述了一场由一个被称做“羔羊”(也就是小羊羔的那个羔羊)的人和他的信众与被称作“兽”(也就是野兽的兽)的势力之间所发生的激烈较量。“羔羊”的一方明显是代表正义和神的旨意的。“兽”的一方被指做是亵渎神的名号的邪恶势力。这邪恶的一方其实是由一只“大赤龙”为首的。《启示录》上说,这条赤龙“就是那古蛇、名叫魔鬼、又叫撒旦”,但他却统治着世界很大的部分,“迷惑了普天下的”人。这邪恶的一方还有一只“从海中上来”的“兽”,头上戴着亵渎神的名号。而这条赤龙一度将自己的所有能力和权势都交给了这个“兽”。
  

引用   回复 那么地上的人们又是如何对待这“兽”的一方呢?我来引一段圣经上的原文:“全地的人都希奇跟从那兽、也拜那龙”、“也拜兽说谁能比这兽,谁能与他交战呢?”那么这个兽,在掌握了赤龙所给与的权力后,对于羔羊及其徒众进行了一场残酷的**,圣经上说它任意而行,对神、神的名誉和住在天上的进行了大规模的亵渎,与羔羊的信徒(《启示录》中也把他们叫做圣徒)争战,而且,从表面上,一度是得胜的。另一件非常有趣的事是,恶“兽”所统治的地方被叫做“巴比伦大城”,这“巴比伦大城”非常辉煌,拥有众多的财富,和多得数不胜数的商品,使得世界上的各个国家和所有的客商都无法抵御它的诱惑,明知道它是邪恶的、污秽的(圣经里也把它叫作“大淫妇”),也要和他做生意,从他那里买各种各样的商品。而这座“巴比伦大城”,这里再引用圣经中的原话:“成了鬼魔的住处和各种污秽指令的巢穴,并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴”,“因为列国都被它邪淫大怒的酒倾倒了,地上的君王与它行淫,地上的客商因他奢华太过就发了财”。这个大淫妇又“喝醉了圣徒的血”。然而,最终毕竟是邪不胜正,《启示录》中明确地指出“他们与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主、万王之王”,“他的名称为神之道”。当然,由于许多人都受到了“兽”的迷惑,助纣为虐,犯下了大罪,所以人类会经历巨大的灾难,《启示录》中提到了包括规模空前的火灾、地震、冰雹、烟雾和硫磺(可能指火山爆发?)、蝗虫、瘟疫、异常的高温与战争,水变质害死人,海中生物的大量死亡等等等等。本来这些灾难是惩戒人们不可作恶,要人们马上悔改其罪恶的,但《启示录》中也预见到了:许多人还是不但不悔改,反而因为自己受到的灾难与痛苦而更加怨恨和亵渎神灵。当然,最终羔羊和圣徒们战胜了邪灵怪兽,而那曾经辉煌一时的“巴比伦大城”在一日之内就崩溃了,各种灾难同时而致。而这时曾与它“行淫”的各国君王和做生意的客商们都在一旁目瞪口呆,惊叹如此的辉煌竟会在一日之内化为乌有。之后是所有的罪人都会经历“最后的审判”而受到彻底毁灭性的惩罚。而后,人类会进入一个新天新地、空前美好的太平盛世。《启示录》很长,讲得也很玄,完全象是神话故事,但末了,却非常的肯定和严肃,告诫人们这是真实的,是一定会发生的。
  
  其实,整部圣经,最后用了这么多的篇幅,认真的给后世留下了这个预言,确实是发人深省。古今中外的预言家们几乎都是修炼有素的求道者,他们用预言的方式苦口婆心都是为了使未来的有缘人——心地善良而有悟性的人不要迷失,以期最后的美好未来。
  
  这众多预言中所提到的事情就在发生着,而且只要是在这个世上的生命,就都不完全是旁观者。其实,如果每个人都要经历一场“最后审判”的话,如果你始终无法辨别正邪而做出正确的选择的话,那你凭什么资格去做未来美好世界的一公民呢? 

3 释迦牟尼佛离世时的预言
释迦牟尼佛离世时的预言2009-10-11 16:00
在佛教大藏经涅槃部中有一篇《佛说法灭尽经》,记载了释迦牟尼佛涅槃离世时对他身后将发生的事的预言。
其时,释迦牟尼居古印度的拘夷那竭国,无数信徒信众聚于佛的周围,但他一任“无央数众”“稽首于地”却静默无所言,“光明不现”。想其时,释迦牟尼早已是在菩提树下觉悟并宣讲佛法49年,他的弟子早已习惯聆听他的宣讲,而且也习惯了他宣讲佛法时的显现出的佛光。后人在寺庙中树立的佛像周围均有一个笼罩周身的光圈,当是对他所现光明的形象表示。释迦牟尼的十大弟子之一阿难有所不解,向佛询问原由,佛开始时默而不应,三次之后,佛终于开示了这《佛说法灭尽经》中的内容。这番开示令四部弟子“闻经悲惨惆怅”。
那么,释迦牟尼当时对阿难等信众说了些什么呢?
他明确告诉阿难等在场的诸弟子和信众,他离世多少年之后,也就是在未法未劫之时,他所传的佛法将会坏灭。作为一个大智大慧的觉者,和历史上的其他先知一样,释迦十分清楚他所传的法的命运。他将这时的人类社会称之为“五逆浊世”,“魔道兴盛”。此时,“魔作沙门坏乱吾道”。即魔转世出家到寺院里专门破坏他的法。怎么败坏呢?“着俗衣裳乐好**五色之服,饮酒噉肉杀生贪味,无有慈心更相憎嫉。”对于仍信奉其法、依法修持的“菩萨辟支罗汉”,这些“众魔比丘”则“咸共嫉之诽谤扬恶,摈黜驱遣不令得住。”他们“自共于后不修道德,寺庙空荒无复修理转就毁坏。但贪财物积聚不散不作福德。贩卖奴婢耕田种植。焚烧山林伤害众生无有慈心。奴为比丘,婢为比丘尼。无有道德婬劮浊乱男女不别。” 释迦牟尼说“令道薄淡皆由斯辈。”这些披着**的内部乱法者“或避县官依倚吾道,求作沙门不修戒律。月半月尽虽名诵戒,厌倦懈怠不欲听闻。抄略前后不肯尽说,经不诵习。设有读者不识字句,为强言是。不谘明者贡高求名,虚显雅步以为荣冀望人供养。”
这些败坏佛法者的结局是什么呢?释迦牟尼也作了预言。这些人“命终之后,精神当堕无择地狱。五逆罪中饿鬼畜生靡不经历恒河沙劫,罪竟乃出生在边国无三宝处。”
此时的人类社会也会出现许多迹象。一是气候反常,天灾人祸频仍。“水旱不调五谷不熟,疫气流行死亡者众。”二是社会道德普遍坠落。“人民勤苦县官计克,不顺道理皆思乐乱。恶人转多如海中沙,善者甚少若一若二。”三是时间变快,人的性命短促。“劫欲尽故日月转短人命转促,四十头白。男子婬劮精尽夭命或寿六十。男子寿短,女人寿长七八九十或至百岁。大水忽起卒至无期。世人不信故为有常。”四是“众生杂类不问豪*,没溺浮漂鱼鳖食噉。”
释迦牟尼对他所讲的法的坏灭过程还作了具体描述。他讲到他所讲的法在彻底坏灭前,会象灯之将灭,会有短暂的回光返照。“吾法灭时譬如油灯,临欲灭时光明更盛,于是便灭。吾法灭时亦如灯灭。”坏灭的具体过程是,“首楞严经,般舟三昧,先化灭去。十二部经
寻后复灭。尽不复现,不见文字。沙门**自然变白。”
在释迦牟尼的这一番重要开示中,最具积极意义的是他预言了新的觉者将重新下世传法度人。接替释迦牟尼佛重新下世度人的佛是谁呢?佛教坏灭后,否极泰来,“弥勒当下世间作佛。”之后“天下泰平毒气消除。雨润和适五谷滋茂。树木长大人长八丈。皆寿八万四千岁。众生得度不可称计。”人类社会会有一个新的光明的开端。一个新的**将会重新开始。。。。。。。
掩卷深思,透过这些断章不全、难以保证完全准确的记述和翻译,释迦牟尼当时所作出的睿智预言,有多少已经发生,有哪些正在发生,又有哪些将会发生呢?


4 中国《推背图》与2012 解析
推 背 图
          第五十二象 乙卯
          谶曰
          慧星乍见 不利东北
          踽踽何之 赡彼乐国
          颂曰
          枪一点现东方
          吴楚依然有帝王
          门外客来终不久
          乾坤再造在角亢
【 2012 年曾被多次引用,其中北美的玛雅人历法讲我们人类正在经历着一个历时五千多年的星系更新,时间是从公元前3113年起到公元2012年止。其中每二十年又是一个小周期,从1992年到2012年这二十年是本次太阳纪的最后一个周期,又被叫做“地球更新期”,其间一切都将面临净化和更新,然后人类就将进入新纪*。不谋而合的是,中国唐代的《推背图》第五十二象里的“乾坤再造在角亢”(“角亢”是借传统上的东方青龙七宿寓指龙年),2012年也恰恰是龙年。】
      推背图共六十像,由于预言准确,使历朝统治者都为之心惊,所以一直被列为**,现存的原本为清乾隆年间举人金圣叹评批版本,置于台北故宫,其对中国近代史的预言从以下就可验证一二,如中华民国创立(第三十七象庚子,谶曰:汉水茫茫。不统继统。南北不分。和衷与共。颂曰:水清终有竭。倒戈逢八月。海内竟无王。半凶还半吉。),一个国家竟没有君主,对于他们这些一千三百年前的古人而言,实在是做梦也梦不到的事情,可是在他的预言里竟然写得那么肯定;又如八年对日抗战日本投降的预言(第三十九象壬寅,谶曰:鸟无足。山有月。旭初升。人都哭。颂曰:十二月中气不和。南山有雀北山罗。一朝听得金鸡叫。大海沉沉日已过。),在这次战争当中,只有1945年是鸡年,所以“一朝听得金鸡叫”意义明确,即一旦到了鸡年日本就完了之意;再如两岸命运(第四十象癸卯,谶曰:一二三四。无土有主。小小天罡。垂拱而治。颂曰:一口东来气太骄。脚上无覆首无毛。若逢木子冰霜涣,生我者猴死我雕),这里其实就看得出几个历史人物,“一口”——周(恩来)、“东”(泽|东)、“首无毛”(蒋公)、“猴”(猢狲,孙中山)、“雕”(鹰鹫,英九),其中含义你自可领会。与西方预言家诺查丹玛斯所著《诸世纪》不同的是,推背图并没有打乱历史的顺序,所以更有研究价值,而2008年后我们即将进入的就是其中的第四十四象丁未。
      何以此说?我们再回过去介绍李居明的八字国家算命法。按照农历,“中华人民共和国”成立于1949年10月1日的八字是乙丑年癸酉月甲子日,即甲日酉月,是一个忌“金”的八字,从大运中只要见“金”便有不好运势,金已“辛金”最金,其正好1966年行入“辛金”运,正好爆发“文化大革命”,另一个金是1976年的“庚金”运,那年周、朱、毛国家第一代领导人同年辞世,不得不称奇。进入2008年,值“丁卯”运,八字曰“甲木参天脱胎靠火”,因五行中火克金且木克生金之土,所以2008年正是中国步入二十年木运的盛世开启年。而推背图四十四象丁未亦云:“谶曰:日月丽天。群阴慑服。百灵来朝。双羽四足。颂曰:中国而今有圣人。虽非豪杰也周成。四夷重译称天子。否极泰来九国春。”当年金圣叹就评注:“此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。”其实此象也有与四十象异曲同工之处,即“日”——温、“月”——胡、“双羽”——习。但2008年“丁卯”运至2018年“丙寅”运,丙丁火又是枪火,木火之焚是东方打仗,而这场战火又会因何而来?这就要同时看台湾那边的八字了
2 中国《推背图》预测的2012年将要发生的事   
       对于中华民国台湾的八字是一定要用1911年10月10日来起的,因为这是一个历史的沿续,此八字为辛亥年戊戌月癸丑日。在此八字中看到几个重要的玄机:(一)癸水命生于热土之季节,此命要金要水,但1941年时正是“甲午”运,“甲”为木代表东方,东为日本,“午”为火代表红军,结果癸水被烧干,但为何未死呢;(二)答案在八字中“亥”年“丑”日地支,八字叫“拱子”局,“亥子丑”三合水局,水局可救癸水,而台湾正是与大陆一“水”之隔,当年正是台湾海峡之一“水”救了中华民国一命。加上1951年起行水运及金运二十五年,八字的理论是“下一个运是用神便可得救”。果然成就了台湾金水运大盛四十年。(三)在中华民国八字中,行入1961年时为“壬辰”,“辰”是水库,“壬”是大阳水,代表此八字最好,相反地中华民国之对手便不好。这正好是大陆刚刚结束“大跃进”又在发动“文化大革命”**的前夕。(四)“水”是中华民国的密码,但土克水,所以至2002年中华民国行“戊子”(戊属土)运后便注定有五年大劫。(五)“水”是中华民国的命,那“扁”水就是“克”水之意,但殊不知阿扁的去蒋反又给了民国一条生路,原因在他拿走了“大中至正”,偏偏“中为火”,“大中至正”又即“五黄正中土”,于是等于拿走了对癸“水”命不利的“火和土”,这是“水扁”最错的一步。(六)不知大家注意没,2008台湾大位的两位候选人马英九和谢长廷也皆有“水”,且注意马英九的“九”字,十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)排第九正是“壬”,属水,谢长廷的“廷”字也有“壬”水,之前我在《恭贺台湾》日志里指“‘马谢之争’前景仍难预料”其实也不无宿命考量,同为“水”,但“马”为午火为冲“子”水之力量,香港《苹果日报》就曾在特别费案二审宣判后评马英九写下春联“万马奔腾曙光再现”评马是写了张意头极不好的春联,令他步入总统之道充满变数。因八字忌火要“子”水的马英九却说一万只“马”(即午),又“腾”字又是“马”,“曙光”是三个“火”(二日一光),正是“丙”火,“丙午”恰是他忌讳的失败密码!而对手长廷却是“长水”,所谓水长流了。但目前的局面又是,谢长廷现还未行“子水”运,只行“亥”水运,反观马英九行正“子”水,但只有两年,其中天机令大师也敢卜不敢言。
      回到中华民国台湾的八字,十四年后,进入111岁的中华民国行入“丙戌”运,一点水也没有,而中国这边的八字刚好入“寅”木大运,“寅”“戌”拱“午”火开始烧起来,癸水死亡,“午”火冲正“子”水,无法借助海峡之利而脱离危难。我想大家也已猜出我要说的结局了,李居明因此狠批为十四年后中国统一。
      但我看到此时还有疑问,难道“火”就一定代表战火?因为游戏神变常有例外,事实上我看推背图时就一直注意到为何第四十四象为三三离上坎下未济卦,未济卦为《周易》最后一卦,离卦在上,坎卦在下。其卦表示一个大循环结束,一个新纪*开始。而此卦又正发生在当下,正好让我联想起上周末我无事刚巧看了的一部于上月20日上映的美国电影《2012 Doomsday》。我承认他拍得是太重宗教色彩了,所以即使演员、特技还算过得去,也很难叫人接受那样戏剧和荒唐结尾,但是因为此联想却也让我翻阅到原来那个关于201年冬至是地球末日的传说并非只是电影的杜撰,而恰是许多古代预言的终极焦点。

《推背图》的最后一象
      《推背图》的最后一象:“终者自终,始者自始”
      《推背图》的最后一象,与第一象一样,没有作具体预言,第一象类似于开场白,最后一象则类似于终结语。                《推背图》的最后一象为第六十象,提纲携领式地对他所预言的历史做了个总结,提出了“历史的演变由天不由人,一切都已预定好”的思想,并且说,《推背图》揭示了这种预定,揭示了历史的演变。
六十象 癸亥
      谶曰

3 中国《推背图》预测的2012年将要发生的事   
       一阴一阳 无终无始
      终者自终 始者自始
      颂曰
       茫茫天数此中求
      世道兴衰不自由
      万万千千说不尽
      不如推背去归休
      金圣叹:一人在前,一人在后,有往无来,无独有偶,以此殿图其寓意象深远。盖无象之象,胜于有象,我亦以不解解之,著者有知当亦许可。
      图样: 两个男子,一前一后,后面的在推前面的背部。
      谶文曰:“一阴一阳,无终无始,终者自终 始者自始”
      所谓万物创造以来,自人眼看来,似乎是静止不动,无终无始,如同日月,万代如斯。但实际上,事物都有所始,亦有所终,终者自终, 始者自始。这是万物的演变规律。
      颂文曰:“茫茫天数此中求,世道兴衰不自由,万万千千说不尽,不如推背去归休”
      那么,这个演变的规律,“终者自终,始者自始”的规律从那里可以求知呢,从这个《推背图》可以求知,一切都写在这里了。看了《推背图》可以发现,事物的演变,世道的兴衰一切都随天意而定,完全没有人的意志可以做主,所谓“世道兴衰不自由”者之谓也。不自由,是指事不可以自由,人也不可以自由,只可以由天意自由。
      《推背图》在这里强调,万事由天不由人,万事已由天定,事物本身奈何不得,人也奈何不得。
      《推背图》又说,这个天定的“天数”,已都写在《推背图》里了。
      《推背图》的这些观点与《圣经》的观其实是一样的,《圣经》说,历史是由神策划引导的,一切尽掌握在神的掌控之中。历史的所有事件都不是偶然的,背后都有神的旨意。《圣经》所描写的历史和预言人要走的道路,都反映着神的意志和安排。近代宗教改革的旗手卡尔文说,神在创世之前就把一切都预定好了,小至我们人生的道路,大到人类乃至整个宇宙空间的演变和历史,无不在神的预定中。
《推背图》与《圣经启示录》的接轨:
                                            ——对人类末世和结局作了相同的预言
      自中国选举出第一位民选总统以后,经过了我们难以预测的几百年或更长的时间,《推背图》把我们带到了它所预言的人类的末世,在这里,《推背图》就与《圣经》的《启示录》接轨了,《推背图》所预言的人类的末世情形,显现了与《圣经启示录》的惊人的相似或相同。《推背图》与《圣经》的《启示录》预言的人类的末世一模一样,其过程及事件也一模一样,人类的最后结局也一模一样。

4 中国《推背图》预测的2012年将要发生的事   
       关于人类末世和最后的结局,《推背图》和《启示录》都说:
      人类在末期,将有一场旷古空前的战争;
   然后是救世主的降临,平息这场战争;
      然后是一个空前的美好的和平世界;
      然后是上帝对人类的审判;
      审判后,上帝带领他的子民进入一个新天新地。
      《推背图》与《启示录》的区别是,《推背图》不是部基督教作品,缺乏基督教思想,没有救赎、复活、报应、赏赐等概念,从《推背图》中读不出《启示录》那样的强烈的宗教说教。《启示录》从宗教角度描绘了人类的末世,主要在于凸现圣经教义的真理;而《推背图》则立足于对客观现象的描述,描绘了人类的结局,描绘了世界终结时发生的各种事件。
      我们来看看《启示录》和《推背图》对人类在末世的命运所作的同样的描述。
     
      一,《推背图》预言:在人类的末世,将有一场旷古未有的世界性大战,每个国家、每一块地域,天空、地上、海洋都会被卷入。
      《启示录》预言:在人类的末世,将有一场全世界都卷入的善与恶的大战,叫“哈米吉顿之战”
     
      《推背图》共六十象,从第五十六象开始,《推背图》预言了人类末世和最后的结局。
     
      首先是关于人类末世的世界大战。
      《推背图》第五十六象预言的人类的末世大战:
      第五十六象 己未
      谶曰 飞者非鸟 潜者非鱼
      战不在兵 造化游戏
      颂曰 海疆万里尽云烟
      上迄云霄下及泉
      金母木公工幼异
      干戈未接祸连天
      金圣叹:此象行军用火,即战不在兵之意。颂曰海疆万里,则战争之烈不仅在于中
      国也。
   
   
      这是一场空前的世界大战,涉及空间深远,上及宇宙,下及深海,武器也前所未有,尖端程度完全超出了人类的想象,并且祸害惨烈。
      谶曰:“飞者非鸟,潜者非鱼,战不在兵,造化游戏。”
      颂曰:“海疆万里尽云烟,上迄云霄下及泉,金母木公工幻弄,干戈未接祸连大。”
      “飞者非鸟,潜者非鱼”,意指这场战争使用的武器相当尖端,在天空宇宙中穿梭往来的并非“鸟”,在海中游梭往来的不是“鱼”,估计是那个时代的飞机导弹潜水艇核舰等等之类,当然,要比我们今天所持有的先进许多,超越我们的想象。《推背图》是古人的预言,没有这些科技词汇,只好以“非鸟非鱼”来形容。








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