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楼主: 伤我心太深
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袁天罡推背图全文带图详解

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 楼主| 发表于 2016-3-28 00:24:52 | 显示全部楼层

推背图详解第二十六象:元朝亡

第二十六象 己丑

谶曰
时无夜 年无米
花不花 贼四起

颂曰
鼎沸中原木木来
四方 报起无端
房中自有长生术
莫怪都城澈夜开

金圣叹注解:「此象主顺帝惑西僧房中运气之术,溺於娱乐,以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚,陈友谅等狼顾鸱张,乘机而起。宦官不花壅不上闻,至徐达,常遇春直入京师,都城夜开,毫无警备。有元一代竟丧於淫僧之手,不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝,故曰木木来。」

袁天罡推背图全文带图详解47 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67079

一、星座网解说:

蒙古人的元朝到第十代皇帝顺帝时,就明显的出现衰亡的迹象,他荒淫无度,迷 信番僧教的“房中术”,于是出现了皇帝的生活是“时无夜”,即夜夜春宵。“房中自有长生术,莫怪都城澈夜开”就是说这件无耻的事。而老百姓则因天灾人祸而无法生存下去,真是“年无米”。终于导致“贼四起”。

“花不花”,宦官朴不花内结宠妃,外结权相,气焰薰天,他还压住四处造反的警报不向皇帝报告,致使最后不可收拾。各朝各代亡国时总有大奸臣出现,在元朝那就是这位朴不花为代表了。

“鼎沸中原木木来,四方警报起边垓”,一看可知天下大乱了,而最引人注目的“木木来”,其实就是指对后来最有影响的韩林儿这一支造反队伍。韩林儿是白莲教韩山童的儿子,被刘福通立为宋帝,建都于汴京。明朝开国皇帝朱元璋开始就是韩林儿麾下的一支队伍。所以这一支是有特别地位的。

二、众解精华

本象金圣叹的注解过于简略,读者大多因此误解了这段历史。

1.解颂

【鼎沸中原木木来】

指元末「红巾军」起义,引发了全国性的起义,中原纷乱如鼎沸。

「木木」为林,指韩林儿,他是「红巾军」立的帝王——小明王。

韩林儿是韩山童的儿子。1351年,韩山童和刘福通发动起义,因泄密被围,韩山童就义。刘福通突围后组织起义,义军以红巾裹头,称为「红巾军」。1355年,刘福通立韩林儿为帝,称小明王[1],国号「大宋」。「红巾军」迅速壮大,朱元璋都曾是「红巾军」的部下。

【四方警报起边垓】「垓」:音该,疆土。

各地起义风起云涌,警报频频传向元大都(今北京)。

【房中自有长生术】:指元顺帝[2]沉迷于房中术,荒淫废政。

《元史》记载:元顺帝封两个喇嘛僧人为司徒、大元国师,以学习男女双修之法。顺帝搜集民女,日日习演,甚至与宠臣在后宫公然行淫。喇嘛僧及其徒弟「出入宫中,无所禁止,丑声秽行,著闻于外,虽市井之人,亦恶闻之」。

2.解谶

【时无夜】:元顺帝沉溺于房中术,日夜不停,晨昏颠倒。

【年无米】:指饥荒。

1358年红巾军战于山东、河南、河北,大批难民避居京城,造成京城发生严重饥荒,死者枕借。宦官朴不花被派去买地,葬尸20万具。

【花不花】:指宦官朴不花。

朴不花,高丽(朝鲜、韩国)人,7岁时做了太监,和小伙伴高丽女奇洛入宫,奇洛后来成为皇后,提拔朴不花为荣禄大夫,加资正院使,掌管财政。后来顺帝耽于声色,托朝政于太子,朴不花又推荐自己的人为宰相。从此朴不花开始权倾朝野,百官十分之九都投靠他。

上句「年无米」预指的饥荒时,朴不花被派去买地,葬尸20万具。

朴不花玩弄权术,瞒上欺下。1351年红巾军起义时,他压制各地告急文书和将臣功状。《元史.列传第九十二.奸臣》记载:皇帝不理朝政,朴不花乘间机专权,……四方警报及将臣功状,都被他扣下不报。致使人心涣散,忠臣被陷害。

【贼四起】:义军起于四面八方。

三、陈曦试解:

颂中后两句的意思为:既然元顺帝如此荒淫乱政,在徐达[3]大军直扑大都的前夕,也难怪顺帝会半夜打开健德门逃往元上都了。

史书记载:1368年徐达率明军大举北上。闰七月二十八日攻克通州(今北京通州区)。当晚,元顺帝率后妃太子开健德门[4]奔上都。八月初二,明兵攻入大都,元亡。

四、解图

图中一僧,喻指那些教、惑元顺帝习房中术,君臣行淫的喇嘛僧人。跟着的4个女子,指「供养」给该僧行淫的女子。

《元史》记载:「帝乃诏,以西天僧为司徒,西番僧为元国师。其徒皆取良家女,或四人,或三人,奉之,谓之供养。」

二、文征解卦

卦为「震」,上下都是震,指雷。

「震」卦为「雷惊百里之象」,大象为「有惊无险,亦有变动、动荡之意」,正合本象的大动荡。

「雷惊百里」:元顺帝知徐达大兵压境,吓的逃往540里外的上都。

「有惊无险」:顺帝和亡国陷身的皇帝不同,他有惊无险。

他逃到上都,虽然丢了中原,由于蒙古帝国疆域辽阔,他形式上依然是蒙古帝国的大汗共主,继续中原以外的元朝辖

区的统治,史称北元。

1369年明朝大将常遇春率军直捣上都,元顺帝又被迫逃往应昌(今内蒙古克什腾旗西北)。次年四月死于痢疾。

北元[5]虽几经顽抗,甚至曾发兵攻到了大都,终是末路之朝,无力回天了。《推背图》的预言已经翻到了一个新的历史阶段——明朝立国。

五、史实精要

[1]小明王韩林儿只是义军的招牌而已,大权都在刘福通手里。刘福通被铩,韩林儿被朱元璋救出,从此受朱元璋挟制。1366年,被朱元璋沉船于江中淹死。

[2]顺帝:明宗长子,名为妥懽贴睦尔,在位35年。死后被北元谥为惠宗,被朱元璋谥为顺帝--因为他顺天休命,未抵抗明军就逃了。

[3]徐达,字天德,明朝开国的军事统率,右丞相。一生战功卓著,被朱元璋称为「万里长城」,后被朱元璋亲自害死。

[4]健德门:徐达1368年攻入北京后,将健德门改名为德胜门。

[5]北元的结局:1372年,徐达北伐,大败北元。1388年,明将蓝玉北伐大胜,俘虏北元诸王、官员3000多人,军士7万余人,大汗被部将缢铩。残延了29年的北元灭亡了,蒙古帝国的合法「宗主」不复存在,各部又陷于对大汗宝座的争战之中.


推背图详解第二十七象:明朝立国

第二十七象 庚寅

谶曰
惟且和月 下民之极
应运而兴 其色日赤

颂曰
枝枝叶叶现金光
晃晃朗朗照四方
江东岸上光明起
谈空说偈有真王

金圣叹注解:「此象主明太登极。太祖曾为皇觉寺僧,洪武一代海内熙洽,治臻大平。」

袁天罡推背图全文带图详解17 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67079

一、推背图第二十七象详解

图中的两个圆各指日和月,合在一起就是“明”,这与谶曰中的“惟且与月”是同意。另外“下民之极”指的是天子(才是下民之极)。“照四方”和“光明起”也都暗示明朝兴起。

明太祖朱元璋作过和尚,他出生于元致和元年即公元1328年,由于家穷,十七岁时入了皇觉寺当和尚,直到二十五岁离开,共八年。最明显的是最后一句“谈空说偈有真王”—“谈空说偈”指禅门结果却出了个皇帝。谁能想到和尚最后作了皇帝?古人相信天意,是为“应运而兴”。“其色日赤”,“赤”就是“朱”,指明太祖之姓,另外,图的意思是“木”上挂了一个曲尺,也是“朱”字。

二、众解精华

【惟日与月】:明朝的「明」字,喻1368年,明朝登上了历史舞台。

【下民之极】:明太祖朱元璋出身贫贱,少年时要饭,被迫做了和尚。

【应运而兴 其色曰赤】:朱元璋应运而起,建立明朝。

「赤」:红色,喻「朱」,「朱」也是红色。

【枝枝叶叶现金光 晃晃朗朗照四方】:喻明朝的「明」。

【江东岸上光明起】:朱元璋在江东的应天府(今南京)称帝,建明朝。

【谈空说偈有真王】:指佛门出了帝王。「偈」:音街,佛家的诗。

三、文征解卦

卦为「豫」,下为坤,指地;上为震,指雷。

本卦运势「如意安泰,可得长辈扶助」。朱元璋投军后,得到首领郭子兴的器重,将养女马氏许配给他。后来郭氏一家战死,朱成了首领。

「豫」卦大象:「雷出于地上,阳气奋发,万物欣欣向荣」。正合明朝驱逐了蒙元,救民于水火。虽然朱元璋大铩功臣,但他安养生息,重农桑、修水利、抑豪族,成功地恢复了生产,也算是为民造福之主。

四,解图

图中:天上日、月,喻「明」字。树上挂曲尺,即「木、∟」,合为「朱」。



推背图详解第二十八象:燕王夺位

第二十八象:辛卯

谶曰
草头火脚 宫阙灰飞
家中有鸟 郊外有尼

颂曰
羽满高飞日
争妍有李花
真龙游四海
方外是吾家

金圣叹注解:「此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宫中大火,建文祝发出亡。」

袁天罡推背图全文带图详解86 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67079

一、推背图详解:第二十八象

“革头火脚”与“家中有鸟”显然是一个“燕”字,也表明是自家人之乱。“宫阙灰飞”显然是一场焚烧宫廷的大火。那么我们可以隐约的推论,这就是明朝燕王朱棣攻入北京的事了。公元1398年,朱元璋逝世后,由皇孙朱允文继位,就是建文帝,诸王不服,而建文帝逼迫燕王尤甚,连辞职都还不满足,于是燕王起兵。最后公元1401由谷王穗和李景隆迎入京师即帝位,这就是明成祖永乐大帝。“羽满高飞日,争妍有李花”是指李景隆帮助燕王入京,也很灵验。

那么“郊外有尼”与“真龙游四海,方外是吾家”又是指何事呢?原来当燕王攻破京城大门之际,举朝惊慌失措,建帝打算自杀,幸有少监王越提醒说高帝(朱元璋)逝世之时留下一个箧子,叮嘱说子孙如有大难可打开一观,自有办法。于是众人把箧子打开,里面放着三张度牒,一张写着应文,一张应能,一张应贤,还有袈裟、僧鞋等和尚所需之物、白银十两和剃刀一把(朱元璋可谓心细,连剃刀都准备好了,知道在兵荒马乱之际找剃刀不方便)。另有一红纸写道: “应文从鬼门出,余人从水关御沟出行,薄暮可汇集神乐观西房。”建文帝也不多考虑,即刻剃发,另有杨应能与希贤随同剃发,同时建文帝命人纵火焚烧宫殿。整理好后建文帝从鬼门出去,此门外接水道,想不到竟有一道装老人迎接,口称万岁,一问方知是神乐观主持王升,他说:“昨夜梦见高皇帝,命臣来此,所以驾船守候。”

从这个故事中我们能想到,刘伯温当年跟明太祖所讲的预言恐怕远不止记载下来的这一点,所以朱元璋才能做出如此精心的安排。

建文帝出家之事,朱国桢等人所写的各种书中都有记载,难道不足为信吗?

此象的图是大火焚烧宫殿,好解。

二、众解精华

1. 解谶、图

【草头火脚】:燕王的「燕」字。下边的「四点底」,在造字法中代表火。

明太祖朱元璋分封子孙为藩王,燕王朱棣驻守北平,实力最强。

朱元璋的太子早亡,立太子之子朱允炆(音:文)为皇太孙。1398年允炆即位,年号建文。建文帝削藩,削至燕王,燕王反。1399年七月,燕王发动「靖难之役」,以「靖难」除奸之名争帝位。

【宫阙灰飞】:与图相应,指燕王攻入南京,建文帝出逃时烧了宫殿。

【家中有鸟】:家燕,喻燕王朱棣,后来的明成祖。

【郊外有尼】:建文帝逃郊外,落发为僧而逃。「尼」,僧尼,借代佛门。

金圣叹注解中的「祝发」,古代是「剃发为僧尼」的意思。

2. 解颂

【羽满高飞日】:燕王羽翼丰满,高飞要上帝位。

《推背图》中「高飞」有称帝的意思,如第13象的「雀高飞」。

【争妍有李花】:「李花」,指李景隆。「妍」,音:言,美丽。

指李景隆带重兵抗击燕王,与朱棣中原「争妍」,两次大败。而后,在朱棣铩到京城时,又「争妍」献媚,不抵抗就献城投降。

【真龙游四海 方外是吾家】:建文帝落发出家,云游四海。

「方外」:世俗之外,旧指神仙居住的地方,亦指出家修行之所。

官方史书虽记载朱棣抱建文帝尸首痛哭,但古今多认为那是朱棣安抚人心之术,不然朱棣就不会在全国核查僧人的身份,也不会在郑和下西洋时,安排锦衣卫到南洋搜寻建文帝了。而且,整个明朝都没有给建文帝谥号、庙号,朱允炆的谥号「惠帝」,还是满清入关后逃亡的南明政.权所定,这很说明问题。而民间记载朱允炆出家逃难,以及游离南洋的书籍很多。

二、文征解卦

卦为「解」,下为坎,指水;上为震,指雷。

本卦为「草木舒展之象,遇困可解之意」,大象:「春雷大作,大地解冻,喻冬去春来生机再现」。与本象主角燕王夺位时的运势相合。

「解」卦的运势:「宜把握良机,快速处理,身边困境,宜出外求解,因贵人在远方,以西、南为吉方」——正合燕王的制胜之道,能帮助他的「贵人」都在南方京城里。※ 长途穿袭夺京门,孤军走险定乾坤

朱棣初期只有10万兵力,因为明朝的开国功臣良将已被朱元璋铩尽了,所以燕军基本是所向披靡,曾两败李景隆的50万、60万大军。但南军兵多势重,攻不胜攻。燕王以一隅抗一国,到1401年已陷困境。

此时,「贵人」——南京宫廷里不满建文帝的太监来送信了,说南京城空虚,宜直取。于是,1402年正月,燕军穿入山东,绕过重兵守卫的济南,破小县夺路南下,过了江苏徐州,山东之军才南下追击。四月,燕军在淝水大败追击的军队,随后突破淮河防线,一直打到长江。朱棣之子引番骑赶到,准备强渡长江天险。

这种长途奔袭、以弱伐强国的战术,宋辽时萧太后干过,也是《推背图》第17象的内容,当时由于寇准的坚守,辽军议和退兵。

此次不同以往,这是朱家的内讧,南军没有抵御外邦的同仇敌忾,反而不乏观望者。一旦燕王风头强劲,就有人来充当帮他的「贵人」了。

六月初三,朱棣孤军在瓜洲强渡长江,镇江守将降城。十三日朱棣兵临金陵金川门,守门的李景隆献了京城。燕王的冒险大功告成。

回头再看「解」卦的运势——与本象的史实珠联璧合。




推背图详解:第二十九象 仁宣之治

第二十九象 壬辰

谶曰
枝发厥荣为国之栋
皞皞熙熙康乐利众

颂曰
一枝向北一枝束
又有南枝种亦同
宇内同歌贤母德
真有叁代之遗风

金圣叹注解
「此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣叁人,能使天下又安,希风叁代,此一治也。时人稍士奇为西杨,溥为南杨,荣为东杨。」

袁天罡推背图全文带图详解47 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67079

一、推背图详解:第二十九象:

明朝成祖之后是仁宗,然后是宣宗,宣宗时朝政由闻名的三杨来主持,可称国泰民安。杨士奇号称西杨。杨溥称南杨。杨荣称东杨。三杨直到明宗时始退。

图象也明显是三棵杨树,诗更是明确了所指。“枝发厥荣,为国之栋,皞皞熙熙,康乐利众。”是说杨树生长的很好,成了国家的栋梁,对人民有大贡献。“枝向北一枝束,又有南枝种亦同。宇内同歌贤母德,真有三代之遗风。”这是说三个伟大人物都是同种的,都姓杨,他们的为政真带有三代(夏商周)的遗风啊。唯一不对的是“一枝向北”找不出“北杨”来,只有西杨。

“宇内同称贤母德”,据考证是指张太后,而非冒称生了子而使本非皇帝骨肉的祁镇变成了太子的孙贵妃。全世界都称颂这位伟大的母亲。

二、众解精华

1. 解颂

【一枝向北一枝东 又有南枝种亦同】

「一枝向北」:指随朱棣五次「向北」征伐蒙古的杨荣。

「一枝东」:指号「东里」的杨士奇(时人称他为西杨)。

「南枝」:指在当时称为「南杨」的杨溥,他进入内阁[1]最晚。

「种亦同」:也姓杨。

与图中三树对应,喻:杨荣、杨士奇、杨溥。他们都是明朝的五世老臣,历经建文帝朱允炆、成祖朱棣、仁宗、宣宗、英宗。

杨荣(1371—1440),原名杨子荣,建文二年(1400年)进士,入翰林院。永乐(朱棣年号)初年为文渊阁大学士,入七人内阁,谋而能断,尤擅长边防,深得器重,朱棣为之改名为杨荣。1410~1424年,随朱棣五次北伐蒙古。在仁宗、宣宗、英宗即位时,他三次稳定了政局,值内阁38年。

杨士奇(1365—1444),名寓,字士奇,号东里。1399年,因学行出众,入翰林院,永乐初年入七人内阁,自仁宗时成为内阁之首。直至英宗初年,任内阁40年。

杨溥(1372-1446),与杨荣同为建文二年进士,同入翰林院。永乐年间选为太子近臣,受谗言入狱十年。太子(仁宗)即位才出狱,组建弘文阁,掌阁事。宣宗即位后入内阁,与二杨共值,始有「三杨」之称。

明仁宗、宣宗都是圣明贤德的君主,他们任用三杨实行了一系列有效的利民兴国的措施,如「评反冤滥、重农减赋、赈荒惩贪」等,使这一时期吏治清明,社 会稳定,经济繁荣,是明朝的盛世。

【宇内同歌贤母德】

指被誉为「女中尧舜」的张太后。

张后是明仁宗的皇后,是仁宗、宣宗、英宗初年三朝国母。在她做太子妃时,就以贤德闻名,成了保全朱高炽太子地位的一个重要因素。

仁宗在位一年即逝,28岁的宣宗即位,尊母亲为皇太后,军国大事多禀报张太后裁决。宣宗在位10年去世,张太后立9岁的英宗即位。群臣请她以太皇太后身份垂帘听政,她尊祖制不允,重用三杨辅佐幼主。

张太后勤俭治家,不允许娘家人干预朝政,还震慑宦官王振使之不敢专权。他勉励宣宗体恤民情,也教导英宗继续祖、父时的国策,使明朝的国力在她晚年达到了全盛。

【真有三代之遗风】

「三代」:指夏商周三代,民风纯朴、天下大治的时期。

明朝建文帝时,崇尚「三代」古风,认为那是完美的理想社 会。甚至恢复了「三代」时的一些官名。本句除了赞颂「仁宣之治」,还隐喻了明朝尚古的理想。

2、 解谶

【枝发厥荣 为国之栋】

指三杨治国有方,使朝野天下欣欣向荣,堪为国家栋梁。

「枝」:指三杨。「厥」:音决,字意为「其」。第21象出现过,作拆字迷:「厥」有宫门大开之意,因「阙」(音却)是指宫门,「阙」无门,厰开了就是「厥」字。这里似喻仁宣之治时,朝廷言路大开,从谏如流——当然,这是三杨劝谏仁宗、宣宗的功劳,故曰「枝发厥荣」。

【皞皞熙熙 康乐利众】

「皞」:音浩,古通「昊」,广大。「熙」:光明,和悦,兴盛。

本句指从「仁宣之治」到明宗初年,也就是张皇后作为一国之母的时期,明朝天下大治,百姓安乐。

三、陈曦解颂、图

本象预言的是明朝的全盛时期——仁宗、宣宗在位时的仁宣之治,盛世一直延续到英宗初期。

解图

图中只见「三杨」,未见决策者张太后的影子,暗喻张太后虽然裁决主导大事,但形式上未垂帘听政,而是启用三杨辅幼主。

这种画迷——以图中不显示来隐喻幕后人物,后边还会出现!对破解某象,揭开伪//史,非常关键!

※ 辨析:

金圣叹解为:西、东、南三杨,是明朝时以三杨「居地所处」划分的。

颂中的三枝:向北、东、南,与上述并不完全对应。

《推背图》是预言历史事件的,本象是以历史事件来隐喻「三杨」,故不能完全按照明朝的民间称谓,来对应解释「三杨」。

四、文征解卦

卦为「恒」,下为巽,指风;上为震,指雷。

「恒」卦为「相对并行之象,努力不懈之意」,正与图、谶、颂中「三杨」共值内 阁相合,同心理 政,努力治 国。

「恒」卦大象为:「震为动,宜向外发展;巽为入,向内,一内一外,各居本位,故能恒久」。正合「三杨」治 国,内外各有所长,配合默契,执*政时间很长。

「恒」卦运势:「万事亨通,能恒久努力,安守本份则吉,妄动则招灾」。正合三杨「安守本份」的治国方略。宣宗即位后,皇叔朱高煦叛 乱,杨荣力主御驾亲征,平定叛 乱是本分之举。而后宽赦其他亲王,以及放弃在交趾(越南)的驻军,都是本分的战略。

五、史实精要

[1] 内阁:明朝的核心权力机构。明成祖朱棣创立了内阁雏形,本是辅佐皇帝、帮助决策的近臣班子,由文渊阁等大学士组成,因文渊阁等都在皇城内,故又称内阁。后来演变为制约皇帝的最高权力机构。

明朝后期的内阁,常规职责是:票拟(批阅)章奏、草拟圣旨、奏议朝政、封驳帝命、保荐人才等,内阁奏章最终要皇帝批准。皇帝自己拟旨独*-/行在明朝中后期已经不行了。




推背图详解:第三十象 土木之变

第三十象 癸巳

谶曰
半圭半林 合刖生变
石亦有灵 生荣死贱

颂曰
缺一不成也占先
六龙亲御到胡边
天心复见人心顺
相克相生马不前

金圣叹注解:「此象主张太后崩权归王振,致有乜先之患。其后上皇复辟,石亨自诩首功,率以恣横伏诛,此一乱也。」

袁天罡推背图全文带图详解28 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67079

一、推背图详解:第三十象

“半圭半林”不就是“土木”二字吗?“合则生变”,那就是明朝土木堡之变。明英宗亲征土木堡,被蒙古也先俘虏。“缺一不成也占先,六龙亲御到胡边”也确认了此事。

“石亦有灵,生荣死贱”和“天心复见人心顺”指的是英宗复辟。原来,英宗被俘后,大臣于谦等拥戴景帝即位,后来蒙古放英宗回来,景帝没有让位,于是英宗趁景帝生病之机复位。这事正发生在天顺元年。应了预言所说的“天心复见人心顺”一句。在复辟过程中,石亨起了关键作用,所以英宗给了他荣华富贵,可是他日渐骄横,终于为异党所恨,最后由英宗处死,这就是“石亦有灵,生荣死贱”。

“相生相克马不前”,景帝即位于庚午年,马年,在预言家眼里,恐怕是用“马”来指英宗吧?所以说他与英宗是相生相克的,英宗复辟,“马”就不能再往前了。

二、众解精华

1. 解谶

【半圭半林】:「半圭」,土;「半林」:木。

【合则生变】:上句二字合为「土木」,指专权的王振造成的「土木之变」,在土木堡,致使明英宗被蒙古瓦剌部俘虏。

※ 王振专权

1442年,太皇太后张氏去世,明英宗当时只有16岁,他宠信的宦官王振开始专权。王振排挤掉了「三杨」,把持朝纲,残害异己。

※ 土木之变

「瓦剌」,是明朝对西部蒙古部落的称呼,明朝数次征讨逃到东部蒙古的元朝残余势力,西部的瓦剌部趁机发展起来,一度南下攻明,被明成祖击败。瓦剌在明英宗初年统一了蒙古。

瓦剌每年到北京进贡,索要封赏,如果不得逞,就制造边境事端。

1449年,瓦剌首领「乜先」(亦译作「也先」。乜,音:聂)派了2000人的贡使到了北京,为了多领赏物,冒称3000人。王振引狼入室,批准全部贡使进京,继而叫礼部按实际人数行赏,并压低进贡的马匹档次和价格,瓦剌被激怒,大规模南侵。

王振欲立功扬威,鼓动英宗亲征。英宗和王振率50万大军到了大同,得知前军与乜先交战全军覆没,王振仓猝撤退。明军撤退时王振特意绕行蔚州(今河北蔚县),因为他想到自己的封地炫耀一下,半路他又怕踩坏庄稼,又改路退到了土木堡。这样耽搁了十多天,被瓦剌军追上包围,明军大败,英宗被活捉,王振被乱兵所铩。

消息传到北平,群臣跪在午门哭谏,要求惩治王振余黨,王振的死黨锦衣卫指挥马顺出来阻挡,被群臣当场打死。在于谦等人的力主下,孙太后立英宗的异母弟朱祁钰为帝(景帝、代宗,因年号景泰,又称景泰帝)。而后王振被灭族,其家中抄出的金银财宝堆满了60多间仓库。

乜先抓到了英宗朱祁镇,大肆勒索之后,仍不归还英宗。乜先攻到北平,被于谦率军三次击败,只好次年将英宗放回。

【石亦有灵】:指石亨。1457年,以石亨为首,发动了「夺门之变」。

※ 夺门之变(又称「南宫复辟」)

1450年英宗被放回,景帝奉英宗为太上皇,软禁在南宫(今北京南池子一带)。1457年正月,景帝病重。石亨与太监曹吉祥等密谋,派千余人夜里撞开宫墙,救出南宫里的英宗。英宗次日临朝,复辟为帝。

【生荣死贱】

「生荣」:石亨以扶植英宗复辟之功,把持朝政,享尽荣华。

「死贱」:石亨剪除异己,冤铩于谦等功臣,揽权干政。1460年被英宗下狱,没收家产,以谋叛被 斩。

2. 解颂

【缺一不成也占先】

双关妙语,既含「也先」二字,又隐喻「乜先」。瓦剌首领「乜先」,在明朝时又作「也先」,如今常称「也先」。他的后人汉化,姓「乜」。

「缺一不成也」:既是字谜「乜」字,还似指:这场历史大戏,缺一个也演不成,都不能被「也先」占了先。

【六龙亲御到胡边】:指「土木之变」。

「六龙」:第六龙,指明朝第6位皇帝,英宗朱祁镇。

「亲御」:御驾亲征。「胡」:胡人,这里指蒙古的瓦剌部人。

【天心复见人心顺】

一语双关,既隐含「天顺」,是英宗复辟后的年号;还隐喻英宗复辟是上合天意,下顺民心的。

明景帝初期启用贤臣挽救了明朝的危机,后来就有些不得人心了。主要体现在对英宗和立太子上。他和宋高宗赵构一样,不愿索要上皇回国。还是于谦向他保证太上皇归来不会影响他的帝位,他才派人去打探消息,没想到使臣杨善把英宗接回来了。景帝一直将英宗软禁。景帝当年即位前,就立了英宗长子为太子。景泰三年,景帝贿赂朝臣,以封口舌,然后废了太子,立了自己的儿子,但新太子次年就夭折了。

英宗复辟改元天顺,开始并不顺。石亨独霸朝政,数兴大狱,直到石亨一黨被英宗铲除,朝政才见顺。经历了被虏异国、南宫软禁的英宗,变得勤于朝政,任用贤能,并有善政(如废除了朱元璋的妃嫔殉葬制度)。

【相克相生马不前】:指在马年(庚午年)即位的景帝帝运到头了。

「相生」:英宗使得其弟(景帝)登基,是相生。英宗被俘时,曾传话回来让其弟登基以续国统。

「相克」:英宗复辟,迫景帝退位,是相克。

景帝被英宗废为郕王,不出一个月就病逝。

三、文征解卦

卦为「升」,下为巽,指风;上为坤,指地。

「升」卦为「积小成大之象,拼搏得益之意」。大象为「进升之势」。 正是「土木之变」后的明朝,四处运粮运兵器戍卫京城,在于谦指挥下奋力拼搏,终于战胜瓦剌蒙古军,大家都有「进升」。

「升」卦爻辞曰:「元亨,用见大人,勿恤,南征吉」。意思是:「大顺,见大人有利,不要犹疑,向南方进兵吉利」。

正是本象主角之一石亨的运势。「南征吉」:石亨破墙,打入南宫。「见大人有利」:从南宫里迎出英宗复辟。石亨得以升官,尽享荣华,是为「元亨」。

四、解图

图中的虎额上有「王」字,喻指王振,令朝臣畏如猛虎。

图中石头,喻发动「夺门之变」的石亨,与谶中「石亦有灵」对应。


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 楼主| 发表于 2016-3-28 00:27:50 | 显示全部楼层

推背图详解:第三十一象 魏忠贤之乱

第三十一象 甲午 离下 巽上 家人

谶曰
当涂遗孽 秽乩宫阙
一男一女 斯送人国

颂曰
忠臣贤士尽沈沦
天启其衷乩更纷
纵有胸怀光坦白
乾坤不属旧明君

金圣叹注解:「此象主天启七年间,妖气漫天,元气受伤。一男一女指魏阉和客氏而言。魏杀客氏,客氏熹宗乳母,称奉圣夫人。」

袁天罡推背图全文带图详解1 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67080


一、推背图详解 第三十一象 众解精华

1. 解图

图中妇人指熹宗乳母客氏,男鬼喻自称「九千岁」的太监魏忠贤。图中一束草——禾本——禾、女、鬼,合为「魏」字,预示奸阉姓。

2. 解谶

【当涂遗孽】:借成语「豺狼当涂」,喻明朝「遗孽」阉黨把持朝纲。

「当涂」:把持朝政。《晋书.熊远传》有:「豺狼当涂,人神同忿」。

「遗孽」:遗留下来的祸害。太监阉黨之乱,明朝中期就开始了。上一象预言王振(1442~1449年作乱),明武宗正德年间有刘瑾(1506~1510年作乱),故这一象的魏忠贤(1620~1627年作乱)是「遗孽」。

【秽乱宫阙 一男一女】

魏忠贤和客氏是「对食」,即太监和宫人结成的「夫妻」,他俩在后宫祸乱,皇宫成了他们的天下。

魏忠贤原名李进忠,本是市井无赖,有妻子女儿,为赌债所逼,自阉入宫做太监。在宫中巴结奉迎,又勾引客氏,并从他的前辈太监魏朝手里争抢到了客氏,与之对食而得势。又极力谄媚太子朱由校,太子即位(熹宗),魏忠贤升为司礼秉笔太监,在明朝一手遮天。

客氏是熹宗乳母,被熹宗封为「奉圣夫人」。因熹宗对她十分依恋,使客氏权力甚至高于皇后。

魏、客狼狈为奸。因张皇后对熹宗指责魏忠贤,魏、客就诬陷张皇后是私生女,后来虽被劝止,仍害得张皇后流产。他们还逼死了怀孕的嫔妃,熹宗想解救妃子,都得跟客氏求情。魏阉在宫中首创「内操」,群太监演练武艺,锣鼓大作,皇子诞生,目惊惧而亡……

【断送人国】:魏忠贤的祸乱使明朝气数将尽。

魏忠贤一手遮天、祸国殃民,在朝中大肆捕铩异己和「东林黨人」,用锦衣卫制造全国恐钸,文官治国的体系被彻底败坏。朝臣纷纷依附,全国为魏忠贤建「生祠」成风,连王爷都得这么巴结这位「九千岁」。辽东经略熊廷弼守辽东三年,边境固若金汤,魏忠贤恨他不肯趋附,就诬劾治罪,结果丢了辽东,最后竟将熊廷弼斩首弃市。

3. 解颂

【忠臣贤士尽沉沦】

一语双关,既点出了奸阉魏忠贤的名字「忠、贤」,又指出当时「忠臣贤士」被阉黨大肆打压株连、锦衣卫镇压,不得不「沉沦」。

【天启其衷乱更纷】:「天启」,明熹宗在位期间的年号。

天启年间(1620~1627年),魏忠贤自始至终在祸乱。

【纵有胸怀能坦白 乾坤不属旧明君】

即便「胸怀坦白」的忠臣最终弹劾了魏忠贤,明朝气数也要尽了。

东林黨人和一些忠臣,虽然尝尽了阉黨的酷硎,惨遭铩害,也没屈服。1627年崇祯帝即位后,魏忠贤才被成功弹劾,流放途中畏罪自铩。

二、文征解卦

卦为「家人」,下为离,指火;上为巽,指风。

「家人」卦运势:「有喜庆之象,如婚嫁」;其大象为「风吹火,助火之威,喻家人同心协力,发展事业」。在本象是绝妙的讽刺,讽喻奸阉魏忠贤与客氏秽乱后宫、狼狈为奸,协力同心,终于权势倾天。

魏忠贤毁掉了明朝的根基,他死后不到一年,明朝就迎来了下一象的灭顶之灾……





推背图详解:第三十二象 闯王灭明

第三十二象 乙未(巽下坎上 井)

谶曰
马跳北阙 犬嗷西方
八九数尽 日月无光

颂曰
杨花落尽李花残
五色旗分自北来
太息金陵王气尽
一枝春色占长安

金圣叹注解:「此象主李闯、张献忠扰乱中原,崇祯投环梅山,福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后,大有深意。」



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一、推背图详解:第三十二象众解精华

1. 解图 图中马在门中,是「闯」字,喻闯王李自成,李自成属马。 李自成原在陕西王嘉胤部下当兵。 1630年被裁员,隧在陕西米脂号召饥民起 义,继投闯王高迎祥,号八队闯将。 1636年高迎祥被俘死,李被推为闯王。 1644年正月,在西安自立大顺王。 三月十九日攻克北京。四月逼反驻守山海关的吴三桂,吴引清兵入关,李自成大败。 四月二十九日,李自成回北京称帝,次日离京西撤。 而后节节溃败,1645年于九宫山(今湖北)遭伏击死,一说隐于夹山(今湖南石门)为僧。

二、陈

【杨花落尽李花残】:字面上指春末夏初,点出本象主体事件的时间。同时又暗含两个事件:「杨花落尽」:指杨嗣昌(1641年)自尽,李自成从此没有对手了。「李花残」:李自成不久也残败了,被满 清兵打得节节败 退。杨嗣昌,明朝三世老臣,曾被阉 黨排挤辞官,崇祯元年(1628年)被启用。1637年,任兵部尚书,率兵大败李自成,逼降张献忠,升礼部尚书、东阁大学士,仍掌兵部事,权倾一时。1639年张献忠再叛,杨嗣昌大败张献忠,进而入川围剿。1641年初张献忠出川奇袭襄阳,铩襄王;李自成克洛阳,将福王煮食。杨嗣昌「益忧惧,遂不食」而死。

【五色旗分自北来】:李自成的军队,打着五色旗,从 北 打 进北 京。

※ 辨析:目前都把本句解释为清兵入关,认为「五色旗」是指八旗――误!满州八旗四色:正黄旗、正白旗、正红旗、正蓝旗、镶黄旗、镶白旗、镶红旗、镶蓝旗,只有黄、红、蓝、白,四色。入关以后,招募汉人组成绿营兵,执绿旗,那是以后的事,和本象无关。李自成五色旗:李自成的队伍是五色旗,他率20万大军从北面铩来,包围了京城。三月十八日,外城守军投 降;十九日内城不攻自破。李自成的「入 城 大 典」也是旗分五色:李自成亲率执蓝旗[1]的御营中军进德胜门;另四支是前后左右营,分别打着黑、红、白、黄四色旗,进朝阳、阜成、宣武、正阳四门。可见,「五色旗分自北来」,是指李 自成的攻 入 北 京。

【太息金陵王气尽 一枝春色占长安】明太祖安息的金陵王气已尽,李自成春天占据北京,明朝灭亡。「金陵」:今南京,金陵的钟山有安葬明太祖朱元璋的孝陵。「长安」:指北京。虽然1644年正月李自成在西安称大顺王,也是春天(1644年阴历十二月末立春),但从上下文看,「长安」是指北京。李自成占据北京仅42天,春天(三月十九)进京,随春色逝去,(五月初一)席卷钱财撤离。按金圣叹的解释,「春色」似指孝庄皇后,她劝降洪承畴,协助了清军,虽是史实,但套在本象似牵强,对于整象,句意、主题就散乱了。

※ 辨析:以上可见,如果按目前的解法:把第1句解为李自成残败,第2句解为满清入关,第3句解为明朝灭亡,第4句解李自成占北京或者孝庄协助打天下――全篇简直混乱不堪了!而且第2句解为八旗也不对。从笔者的上述破解,大家能看到:历史事件连贯清晰,毫不凌乱,主体鲜明,主题突出――这正是《推背图》设谜之道。从下面的解卦中,再次体现了《推背图》图、谶、颂、卦完美配合,浑然一体的风格。这设谜的手笔远非历史上任何文坛大师可比[2]!

三、文征解卦

卦为「井」,下为巽,指风;上为坎,指水。

「井」卦的爻辞注解:「村邑变动,井不能移,井无得无失。往来取水,井水(取)干,也不挖井,(还取水)结果毁坏了取水的瓶,凶。」

很明显,《推背图》这里用「井」比喻北京的皇权,用「水」比喻北京的金银财宝。

本来李自成进北京就不是去坐江山的,只是去打江山;是去洗劫财宝,不是去治国的。他说:「十个燕京也比不上一个西安」。所以进入北京后,他并不用心治政,也不尽心抵御满清,而是急不可待的「追脏助饷」,榨尽官员金银,抢光富户财物,迅速腐bai,而后撤退。

李自成洗劫了财宝而无心立国,即是爻辞说的:取尽井水而不挖井。

他打下江山,先骄奢霪逸一番,而后即了帝位就跑,即是爻辞中的:往来变迁而井不变。

他烧了昌平的明皇陵,逃跑前还烧了一些宫殿和九门城楼,即是爻辞中:毁取水之瓶,凶!

果然如此,李自成从此一败涂地。

皇权之「井」自有定主。既然李自成不是「井」的主人,那么,中原之主必在《推背图》的下一象登场。本象尾注:

[1] 李自成喜欢蓝色,他是「水命」,自称「水德王」,称帝以后也不穿黄袍,只在外出时加一柄黄伞,以表明皇帝身份。

[2] 由此也能看出,《推背图》的作者既有一流的文笔,又是超一流的阴阳术数大师,从书后的对李淳风的简介中,似能体悟到,《推背图》作者,非李淳风莫属。




推背图详解:第三十三象 清朝立,传十帝

第三十三象 丙申 巽下 兑上 大过

谶曰
黄河水清 气顺则治
主客不分 地支无子

颂曰
天长白瀑来
胡人气不衮
藩离多撤去
稚子半可哀

金圣叹注解:「此象乃满清入关之征。反客为主殆亦气数使然,非人力所能挽回欤。辽金而后胡人两主中原,璜璜汉族对之得毋有愧。」

袁天罡推背图全文带图详解63 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67080

一、推背图详解:第三十三象众解精华

本象预言满清继承中华国脉,总述清朝国运。

1. 解谶

【黄河水清 气顺则治】

「黄河」:喻中原,中华大地。

「水清」:国脉变为清朝。

「气顺则治」:含「顺治」年号。字谜与含意融为一体:既喻满清自顺治帝开始入主中原,又喻自顺治时,中原渐渐气顺,由乱渐治。

【主客不分】:满清反客为主,满清女真各部,原隶属明朝,为客。

【地支无子】:「地支」,地支共12个,这里喻指12。皇太极1636年改国号为「清」,清朝承传他皇位的共10帝,加上实质创始人太祖努尔哈赤,为12帝。

「子」:12地支之首。

「无子」:没有第一个,喻第一帝努尔哈赤不是清朝皇帝。努尔哈赤统一女真部,1616年建立后金,是大清的前身。

2. 解图:图中的一舟插八旗载10人从东北而来,喻指满清八旗自东北入关,大清自顺治帝开始「统 氵台」中原,共有10位皇帝。

3. 解颂

【天长白瀑来】:满清自东北长白山一带起势,象瀑布一样冲向中原。

【胡人气不衰】:满清为胡人,气势不衰。元朝就是胡人(蒙古)为君,清朝又是胡主,故曰「胡人气不衰」。

【藩篱多撤去】:指康熙1673~1681年撤削三藩、平定藩乱。清朝夺得中原后,分封了三个开国的汉将降臣为王:吴三桂为平西王辖云贵,耿继茂为靖南王镇福建,尚可喜为平南王守广东。康熙十二年撤三藩,吴三桂率先举兵叛乱,耿精忠(耿继茂之子)反于福建,尚之信(尚可喜之子)叛于广东,三藩一度打下长江以南,终被康熙平定。

【稚子半可哀】

「稚子半」:倒读破解——半稚子,满清入关后的10帝中,有一半即位时是不到十岁的「稚子」:顺治,康熙,同治,光绪,宣统。倒读破解在《推背图》中较常见,如:第24象的「山厓海边」:「山厓」是对南宋地名「厓山」的倒置设迷。本稿下一象也有。

二、文征解卦

卦为「大过」,下为巽,指风;上为兑,指泽。

「大过」卦:「利于出外,有所往,通顺」。正合满清出关,兵指华夏,顺利地得了天下。

「大过」为:「枯木生花之象」:明末腐*朽之极,为枯木,原为中原属国的满清入关,给华夏带了新气象,统一了中华民族,国土由明朝的355万平方公里,扩大到1240万平方公里。清朝前期出现国力鼎盛的「康乾盛世」,是为「枯木生花」。

本卦大象:「中间四阳爻,为结实之梁,但初末为阴爻,力弱不支,则势将摧折」。

本卦运势:「有力不从心,负担过重之象,多烦恼,防官非及水险」。卦象演化也如清朝国运:初期国力弱,中期强,后期官僚腐bai,是为「官非」;被海外列强欺凌,是为「水险」;对外不断割*地*赔款,是为「负担过重之象,多烦恼……势将摧折」。「大过」卦,是「有大过失之意」——满清初期铩伐也相当大……似乎重现了蒙元灭宋的历史,网络上这方面的文章也很多,不能赘述。同样,满清也渐渐被博大精深的中华文化所同化,为中华民族注入了新的血液……毕竟,这个代价太惨烈了,这是明朝腐没落的代价,堪为「大过」!




推背图详解:第三十四象 太平天国

第三十四象 丁酉 巽下巽上 巽

谶曰
头有发 衣怕白
太平时 王杀王

颂曰
太平又见血花飞
五色章成里外衣
洪水滔天苗不秀
中原曾见梦全非

金圣叹注解:「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以后,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎和天灾共见,此一乱也。」

本象为「金批本」第三十四象,完全是金圣叹以后的事了,所以他只能猜测。这以后金圣叹除了第42象(「金批本」第三十九象)猜着点儿边儿,其它都猜错了,这也能印证《推背图》是真实的古代预言——因为预言的事发生前,人们很难猜出谜底。

本象事件以后的人一眼就能看出:这预言的是太平天 国。

太平天 国的历 史被 有目的歪曲。在本象的后面,读者看过点评,更能看到《推背图》预言历史的准确性。

袁天罡推背图全文带图详解11 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67080

一、众解精华

1. 解谶、颂

【头有发】

清军入关后,强令汉人男子按满清习俗:剔光头顶前部,头中后部扎辫子,称「剃发」。当时是「留发不留头,留头不留发」。而太平天…國管辖的民众,不按满清规定结辫,民众留长发,特别太平天…國的官兵,被称为「长毛」——这称号当时并无贬义。

【衣怕白】

※ 辨析

现在都解为太平天…國的北王韦昌辉「执白旗」,在天京内讧中屠铩了东王杨秀清及其全家部下2万多人,及翼王石达开全家――有误。

笔者考证发现太平天…國的旗子极其严格,北王韦昌辉用「黄心黑边」旗。北,对应五形中的「水」,对应黑色。他不是执白旗!!!

本句对应着这样的史实:

其一,太平天…國忌白色,其各级官忌穿白,尤其是那些「老长毛」。故「头有发 衣怕白」都是指太平天…國。

其二,韦昌辉奉洪秀全的命令,在部署「天京屠铩」时,命令手下人以「左臂缠白布」为记,以免铩乱了——也是「衣怕白」。【太平时 王铩王】

天京事变中:「天王」洪秀全密诏「北王」韦昌辉,让他铩「东王」杨秀清。「北王」与「燕王」秦日纲[1]灭了「东王府」,「翼王」石达开回京谴责乱铩,北王再血洗翼王府,翼王提前用绳子缒(音:坠)出城墙逃跑,幸免。

翼王又挥兵讨伐,逼天王铩北王。北王等见势不妙,马上攻打天王府,兵败。北王和燕王被天王所铩。

2. 解颂

【太平又见血花飞】

《推背图》惯用好听的名字来展现祸乱--这样既能迷住当世人,又能使后人容易解谜。如第31象用「忠臣贤士尽沉沦」,点出奸阉「魏忠贤」。这里「太平又见血花飞」,字面矛盾的意思,足以迷住「太平天…國」以前的读者。

【五色章成裹外衣】

「五色」:太平军的旗分五色,青、白、红、黑、黄,分别对应:东、西、南、北、中。

「五色章」:又指华丽的章程。「裹外衣」:外包装。

太平天…國以宗**教「拜 上 帝 会」发动起来的,洪秀全自称上帝的儿子,耶稣的弟弟。太平天…國还有许多纲领,著名的有5个:《原道救世训》、《原道醒世训》、《原道觉世训》、《天朝田亩制度》、《资政新篇》。洪秀全一教包裹着这「五色华章」的外衣……

【洪水滔天苗不秀 中原曾见梦全非】

点出洪秀全的名字,太平天…國象洪水一样,几乎波及半个中国。

「曾」:指曾国藩。「中原」:曾国藩的湘军建于中原。

后一句指太平军见了曾国藩的湘军,就「梦全非」了。2. 解图

图中似见洪水泛滥,与「颂」相应,喻洪秀全的姓氏,又喻「太平天…國运动」象洪水一样(波及18个省,600多城)。

图中长茅草,喻指被称为「长毛」的太平天…國部队。

岸边尸骨碎离,喻指运动死了很多人,史学家估计至少有×××××。太平天…國军队肆意乱铩,沿途裹挟百姓,甚至不从军即斩首、烧死,再甚至到了有异议、口角就铩头的程度。

3. 文征解卦

卦为「巽」,音训,上下都是巽,代表风。卦象为「飓风覆船之象,有上行下效之意,于纠纷,则难解」。

应到本象谶述的「王铩王」时,腐bai上行下效,其天…國已经被内乱和腐bai的飓风打翻了。修补未几,被曾国藩彻底翻船。

二、史实精要

洪秀全以拜上帝会发动农民,1851年1月11日,在广西桂平县金田起义,一路北伐。

1853年攻克南京,改南京为天京,建太平天…國,洪自称「天王」。

1856年,天京内讧,「王铩王」,2万多人被铩,太平天…國由此衰落。

1864年3月,天京再次被围。

1864年6月1日,洪秀全服毒自铩[2]。

1864年7月19日,曾国藩的湘军挖地道炸城,太平天…國「升**天」。三、点「亻为 」史、看循环(摘录)

历史是循环的。《推背图》第一象就说了「悟得循环真谛在」,我们且看看本象的「循环」。

把太平天…國讴歌成轰轰烈烈的反帝反封建的'革掵’尝试……???

为什么《推背图》用白骨、洪水滔天、苗不秀来喻指它?要知道:《推背图》的字谜常常是和意义浑然一体的。

下面用现代语言简介太平天…國的始末。

1. 缘起:小学难毕业,臆中上天阙

洪秀全(1814~1864),广东花县人,4次考秀才落榜,成了他心中永远的痛,以至有后来「砸孔庙、烧儒书」。太平天…國诸多纲领、圣旨,都可见洪天王的著作,如「捧茶不正难企高,拿涎不正难轻饶」之类的《天父诗》[3]——货真价实的小学水平。

洪22岁第二次考秀才落榜,从街上得到一套免费小册子——一个印刷工写的基督教学习心得——《劝世良言》。洪23岁再度落榜,大病一场,40多天高烧不止。高烧中梦见被轿子抬到天堂,一个身着龙袍、留着金色胡须的长者,将洪秀全的肚腹剖开,把污秽的内脏洗涤后重新缝好——这就是《太平天日》中提到的「天父洗

礼」。

第4次赶考再次失败,这位29岁的小学生(童生)发誓「不做清官」了。回去看了看《劝世良言》,开始创建「拜上帝会」。马上吸引了表弟(一说是老同学)--就是另一位著名的老童生——28岁的冯云山。2. 创jiao:广东--广西

洪秀全肆意说梦,自称是上帝的「小儿子」,耶稣的亲弟弟,开始创传、传教。可惜广东开放,人们见多识广,不信那套。洪、冯只好到了闭塞的广西山区。他们选中了广西桂平紫荆山、金田村一带,因为那是客家人聚居地,他们都是客家人,同族人比较好……

3. 受挫:回家造「天*理」,表弟建基?br>

洪、冯二位毕竟没有秀才「文凭」,「招生」工作难度很大。洪童生心灰意冷,不愿四处漂泊,回家教书去了。而表弟冯云山嫌这么回去太丢人,白天在私塾打工,晚上到山区穷人堆里传教。

洪秀全回家后,一边教书,一边日夜不停的创作了《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》(后来完成的)……。

4. 香港丧气,广西惊喜

既然叫拜上

帝教,洪 秀全觉得光是自己梦里上天被「开堂洗肠」,不够实在,在人间也得洗礼一下,有一个正式的基督徒身*份*证才行!于是,1847年他到了香港,向美国牧师罗孝全求教。这时,他才看到了真正的《圣

經》,发现自己根据印刷工的「学习心得」创作的东西,离《圣 經》差得太远。他向罗牧师讲述了那个「异梦」,以求得牧师的支持,结果罗孝全拒绝给他洗礼,洪只好败兴而回。

在香港学来了新东西……于是到广西找冯云山——他惊讶地发现:表弟竟然从发展了3000来信者,其中有烧炭工杨秀清等骨干,真是意外的惊喜……5. ……

太平天…國是不被 基 督 教、天 主 教 承认的,但是洪秀全有创见:

提出了响亮的:「有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖」

这是所有农民和工匠梦寐以求的,何况当时广西在闹饥荒。

洪秀全由「上帝」的小儿子,变成了二儿子,东、西、南、北、翼,五王都成了「上帝」的儿子,洪天王的妹妹成了「上帝」的独生女,所以西王还兼任「上帝」的女婿。

洪秀全不知道圣 诞 节,但是造出了「爷降节」、「哥降节」、「东王升天节」,还中西结合,吸取了民间烧*符、附*体上仙之类的「精华」。

太平军沿途裹胁壮丁,参军后,全部财产充公,房屋不卖即烧,让你断绝俗念。后来成为忠王的李秀成就是被裹胁進来的。过去交通不发达,人一般不出远门。参军一出征,农民想开小差都不认识归路了。

解放妇女,男女平等。

太平天…國,女不缠足,这就是妇女解放的全部内容。女人于是为天王冲锋陷阵。有的做苦工,修建奢华宏大的王府,妇女都要去做民工。天王府也不设太监,粗活、重活、警卫,全是美女担当。

洪秀全在广西起义之初,就收了15个王娘(王妃);没打出广西,其王娘队扩充为36人;打到天京,强抢全城少女,集中進府选美。府中嫔妃增加到88个,最后扩充到1169个!这些老婆连名字都没有,用编号称呼。加上上级嫔妃手下的「女司」,共2300多美人供他享用。

杨秀清至少有54个王娘,这是血洗东王府清点尸首时发现的。注意:太平天 国初期,“王”位以下,是不许结婚的,有家口的也得分居,男营、女营。

洪秀全30岁还没能小学毕业的隐痛发作,造反之初就砸孔子牌位。他将中国文化一律称为「妖」,除了将知识分仔「妖」而斩之以外,毁孔庙、废私塾、烧寺院、禁古书。下诏曰:「凡一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除,皆不准买卖藏读」。读者、藏者、买卖者皆斩。

1854年,杨秀清不得不以天父降临附体的名义,将其制止了。6. 畏罪自铩的结局洪天王后期是这样领 导的:他進了天京后,11年中除了一次被逼去东王府给杨秀清封万岁外,从没出天王府一步!从不上朝,从不指挥打仗,旺盛的精力用于和几千美 女嫔妃玩乐,12年发了25道诏书,后5年未发一诏。天京危机关头,李秀成劝他「让城别走」,他根本不懂、不听,城没破就偷着自铩了。太平天…國不反*帝。商人雇佣洋枪队打太平军,太平军对洋枪队提出「各宜自爱,两不相扰」的口号,用人海战术重创洋 枪队之后,主动转移。太平天 *国 运 「云力 」,死了很多很多人,在网站有许多详细的介绍……《推 背 图》用洪 水和白 骨来喻指太 平天…國,信然!尾注 :

[1] 秦日刚:太平天…國的元 老,封燕王,地位仅次于翼王。

[2] 天京被围时,李秀成守城,城破后李秀成被俘请降,其供状中言:「天 王(洪秀全)斯时焦急,日日烦躁,即以四月二十七日服毒而亡」。供状后半部分有:「天 王之自铩,更令全局混乱」。

[3] 《天 父 诗》,1857年太平天…國刊印,收录洪秀全诗500百首。




推背图详解:第三十五象 英法侵华 火烧圆明园 同治中兴

第三十五象 戊戌 震下 兑上 随

谶曰
西方有人 足踏神京
帝出不还 三台扶倾

颂曰
黑云黯黯自西来
帝子临河 金台
南有兵戎北有火
中兴曾见有奇才

金圣叹注解:「此象疑有出狩事,亦乱兆也。」

袁天罡推背图全文带图详解34 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67080

一、众解精华

1. 解谶

【西方有人 足踏神京】

指英法联军打进北京,劫掠焚毁了圆明园(1860年10月7日)。

【帝出不还】

指咸丰帝离京逃至热河,未能回京,次年病逝于热河。

【三台扶倾】

此间清王朝依靠曾国藩、左宗棠、李鸿章三人,削平战乱、稳定社稷、开展洋务运动,扶起了大厦将倾的清朝。

「台」:清朝的官亦称为「台」,如「制台」、「抚台」、「藩台」、「道台」等。总督也称为「制台」,管辖1~4省。曾、左、李都是总督,即「制台」,故称「三台」。

「三台」,又合字为「治」,隐喻「同治中兴」[1] 。

2. 解颂

【黑云黯黯自西来 帝子临河筑金台】

「黑云」:指英法联军,以及沙俄。

「河」:热河,满清的夏都。

「帝子」:咸丰帝和他的儿子载淳(当时4岁,5岁即位)。

「临河筑金台」:驾临热河,在那里施政。

本句指西方的英、法联军攻至北京,俄国趁火打劫,咸丰离京逃到热河行宫。

沙俄趁着太平天国的战乱和英法的侵略,侵吞、侵占东北、西北领土140多万平方公里,成为第二次鸦片战争期间最大的获利者。这片黑云压了中华一百多年,它把侵占中华的「海参崴」(崴:音wai三声)都改名「符拉迪沃斯托克」,意思是「统*-*治东方」。

【南有兵戎北有火】

南方有太平天国的战乱,北京有英法联军火烧圆明园。

【中兴曾见有奇才】

「曾见」:见同现,曾国藩出现。「中兴」:同治中兴。出了旷世奇才曾国藩,才平定了太平天国,开展洋务运动,使清朝出现「同治中兴」的局面。

3. 陈

图中暗示三人:两个在前边的,喻指英法,后边跟来的喻指沙俄。

沙俄以调停有功,强迫清政府于同年11月14日签订中俄《北京条约》,割占乌苏里江以东约40万平方公里 [2]土地。

图中方向:英法自东南方向攻入北京。1860年「足踏神京」的西洋兵是从大沽口登陆的,占领天津,从天津铩往北京,正是从东南方向铩来,图中暗示的分毫不差!

《推背图》中的图是「上北下南」的,这在第16象已探讨过了。

二、文解卦

卦为「随」,下为震,指雷;上为兑,指泽。为「乘马逐鹿之象,随遇而安之意」。英法侵华,清朝把咸丰帝把自己带妻儿和戏班子逃往热河称为「巡狩」,美化为狩猎。三、史实精要——皇园被焚,同治中兴

1. 第二次鸦片战争

1856年10月~1860年11月,英法联军侵华,史称「第二次鸦片战争」。强迫清政府赔款、扩大通商、割让九龙司。

2. 火烧圆明园残败史——火劫、木劫、石劫、土劫

现在有一种流行的观点,认为是八国联军进京烧了圆明园,不少《推背图》爱好者也误把这象解释成八国联军所为。

烧圆明园的目的,不是掩盖罪行,因为在侵略者看来——劫掠是荣耀,真实目的在于烧掉清政

府的信心,让满清「统 氵台」者彻底臣服。圆明园号称「万园之园」,是中外建筑艺术的精华,更是满

清「统 氵台」的象征。从雍正以来的五个皇帝,经常在圆明园居住、颁政。烧了这个「政 氵台」中枢,清廷大骇,完全接受了英、法的一切条件。

1900年八国联军入京后,并没有去折腾圆明园,但圆明园又一次遭到破坏——有学者明确指出是当时驻守西郊的八旗子弟、太监干的,他们后来去拆盗圆明园残存的殿堂。接着军阀、官僚、政客又去盗用石料,北京的达园就是这样建起来的。

再往后农民进住圆明园,种稻填湖、养猪盖房,彻底毁了圆明园的山形水系。到1980年,圆明园里已有7个生产队,2000多农民了。

3. 同治中兴

清朝经历两次鸦片战争,又经太平天国14年的重创,已经摇摇欲坠。在曾国藩、左宗棠、李鸿章等人扶持下平定了战乱,并开始减赋兴农、大兴科举、开办洋务,走向了一个短暂的中兴阶段。因在同治年间,故称同治中兴。

曾国藩(1811~1872年),道光、咸丰、同治三朝老臣,咸丰年间平定了14年的太平天国之乱。办安庆内军械所,完全用汉人,造出我国第一台蒸汽机和第一艘小火轮。

左宗棠(1812—1885年),助剿太平军,后率军入疆,收复了除伊犁以外新疆全境。办兰州制造局,兰州织呢局,福州船政局。

李鸿章(1823—1901年),助剿太平军,后镇压了捻军。办军火工厂、筹建北洋海军,同时办轮船招商局、开平煤矿、天津电报局、津榆铁路、上海织布局等。其中轮船招商局的运营,使外轮3年损失1300多万两白银,美国旗昌行破产,后被招商局收购。四、昔日「「国 贝戎 」」成佳话……(略)

以前对曾国藩是全面否定的,因为他剿灭了D要讴歌的太平天国,大铩太平军。如果读者明白太平天国的真相,或者看了笔者前一象的【点伪史 看循环】,或许对「政 氵台」性评价能冷静处之了。如今的学术界,刮起了一股给曾国藩评反的风潮,这位令毛ZD、蒋Jie石双双折服的「曾剃头」,变成了「修身、齐家、治国、平天下」的儒将楷模,儒学大师。

……

[1] 本句「三台合字为治字」,是大陆热心网友的反馈的。

[2] 在此前,1858年俄國以《中俄璦琿條約》割占中國外興安嶺以南、黑龍江以北60多萬平方公里領 土。1864年,又以《中俄勘分西北界約記》,割占中國巴勒喀什池東南44萬多平方公里領 土。唐努地區:約17萬平方公里,是清政府都未出賣的地區。1953年聯合國大會表決裁定為中國領 土,當時在聯合國代表中國的是臺灣。 六 十 四 屯:面積3600平方公里;符 拉 迪 沃斯托克:700平方公里。清朝不平等條約《璦琿條約》都承認是中國領 土。這兩地,國民黨多次談判要求收回,史達林與國 D簽署的諒解備忘錄中,史達林提出等中國收回香港,中國便可以同時收回六十四屯和符拉迪沃斯托克。


 楼主| 发表于 2016-3-28 00:30:04 | 显示全部楼层

推背图详解 第三十六象 义和团运动 慈喜西逃

第三十六象 己亥 乾下 巽上 小畜

谶曰
纤纤女子 赤手御敌
不分祸福 灯光蔽日

颂曰
双拳旋转乾坤
海内无瑞不靖
母子不分先后
西望长安入觐

金圣叹注解:「此象疑一女子能定中原,建都长安。」

袁天罡推背图全文带图详解17 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67081

一、众解精华

1. 解谶

【纤纤女子 赤手御敌】

「赤手」:用拳,指义和团。义和团原名义和拳。

「纤纤女子」:义和团的红灯照,由年轻女子组成。

「御敌」:指义和团和洋人开战。

【不分祸福 灯光蔽日】

「灯光」:红灯照。同时指慈禧太后无知,不分吉凶祸福,以为义和团和红灯照能「灯光蔽日」。

2. 解颂

【双拳旋转乾坤】

「双拳」:义和团原名义和拳。本句指义和团在国内闹得很厉害。

【海内无端不靖】

无风不起浪,指八国联军的战火,不是无故而来。

此时戊戌变法失败,光绪帝已被软禁。1900年慈禧命令清军配合义和团灭洋人。义和团的铩路扩大化了……慈禧同时向11国宣战,攻打所有外国使馆和教堂。这才引来八国联军侵华。

【母子不分先后 西望长安入觐】

指慈禧太后挟光绪帝逃往西安,史称庚子事变。

「母子」:光绪与慈禧以母子相称。光绪名载湉,是慈禧的亲外甥,又是慈禧丈夫咸丰帝的亲侄子。慈禧之子

同治帝19岁死,立4岁的载湉为帝,慈禧以母亲的辈份再次垂帘听政。

「不分先后」:同时。

「长安」:西安旧称长安。

「入觐」:进见皇上或皇后。. 解图: 图中一女子右手提灯笼,左手持折扇,正是红灯照的标准装扮。 一汉装女子骑马策鞭,指慈禧太后,当时慈禧太后是清朝实际的掌权者,换为汉装逃出京城的。 图中一小官沿路跪接,喻指当初的沿途接驾的盛况。慈禧太后挟光绪仓皇出逃,就领了几十人。但是赶往西安的途中,护驾勤王的官员、部队就有四五万之众。 图中方位:出逃向西,喻指逃往西安。 4. 文 征解图: 卦为「小畜」,下为乾,指天;上为巽,指风。本卦为「密云无雨之象,蓄养实力之意」,运势「宜忍耐蓄养实力,静待时机」,「若诉讼则败」。 卦象之意和上一象类似。李鸿章做了替罪羊被贬为两广总督,朝中无人能劝谏慈禧,朝中反对「兴拳灭洋」者都被铩…… 二、辨析

有不少人把本象颂的后二句解释成慈禧和光绪在两天内相继死去,笔者以为不妥,因为:

1. 「入觐」也没有去世的意思。

2. 二人死也不是「不分先后」。

3. 她们去世是在1908年11月,在本象所述事件8年后,还在《推背图》下一象之后,跟本象的图文(前二句)不是一回事,而《推背图》每象都有一个明晰的主题,不是杂乱的流水帐。

也有人把此象解出东太后慈安的,其实慈安1881年已死。

三、震惊世界的恐钸

现在的影视片,基本演出了这段历史。

义和团原名义和拳,习拳练武,设神坛,男人习练金钟罩,宣称有神符护身,枪炮不入。

义和团在天津有一种专收妇女的拳会,叫「红灯照」。入会女子穿红衣红裤,右手提红灯,左手持红折扇,年长的头梳高髻,年轻的绾成双丫髻。首领外称黄莲圣母,内称大师姐。会员跟大师姐静室习拳,声称习成后可以腾空飞起,红灯一掷,一片火海。当时还有个别由中年妇女组成的黑灯照、花灯照等。

义和团早期的宗-旨是反清复明,遭到镇圧后,1898年,打出了「扶清灭洋」的口号。开始在直隶涿州(河北涿州)、保定(河北保定)一带,铩害铁路上的西方技术人员。外国使馆要求清政府保护。慈禧却亲自召见义和团头领曹福田,称义和团为「义民」。曹向西太后保证,他的法术可以把天下洋人搞定。慈禧大喜过望,命其剿灭洋人。

于是,义和团风起云涌,席卷北京、直隶(河北)、河南、山西数省。洋楼、铁路、电线,电灯、钟表、火车等洋物全被砸被烧……穿西装的、戴(洋)眼镜,甚至家里翻出火柴[1]的百姓也被干掉了!(另有些省的大臣暗抗清廷,未卷入拳乱。)

驻京公使纷纷要求清政府保护外侨。可是等到领馆的电报通讯中断之后,慈禧就下令清军和义和团攻领馆,当时凡是有异议的大臣,都被处死,随意称某人信洋教或倾向洋人就可铩戮。1900年5月25日,慈禧太后正式下诏,向所有跟中国有外交关系的国家宣战。

日、俄、德、英、美、法、奥匈、意八国,组成联军,由天津大沽港登陆。6月18日,攻陷天津,7月20日,攻陷北京。入城后,洋人发现使馆和一些教堂并没有被攻破,因为有机枪的护卫,数万义和团和清兵都无济于事。

英美有所克制,德、日、法军则疯狂报复,屠铩百姓。联军奸霪、抢劫、劫掠文物[2]。

俄国趁机出兵20多万,70天就占据了东北全境。

西太后裹挟光绪,化装成汉人,在城破时逃奔西安,并急派李鸿章向八国乞降。

列强强烈要求瓜分中国,中华面临亡国肢解!

这场中华历史上空前的危机,已经在《推背图》下一象恭候多时了。

[1] 眼镜在当时叫洋眼镜,是西洋传来的。火柴在当时叫洋火,也是泊来品。

[2] 清宫秘藏的《推背图》就是这时候被抢走,又被华商从英国买回来,民国时得以刊行。



推背图详解:第三十七象 建立中华民国

第三十七象 庚子 震下巽上 益

谶曰
汉水茫茫 不统继统
南北不分 和衷和共

颂曰
水清终有竭
倒戈逢八月
海内竟无王
半凶还半吉

金圣叹注解:「此象虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。」

袁天罡推背图全文带图详解9 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67081

一、众解精华

1. 解谶

【汉水茫茫 不统继统】:指武昌起义,在南京建立了民国政权。

「汉水」指武昌。

「不统继统」:不讲帝王血统的元首,继承了中华大统。

【南北不分 和衷与共】:中国不再分南民国政府、北清政府,统一了,全国都拥护共和。

2. 解颂

【水清终有竭】:清朝终有灭亡时。

与第33象预言清朝立国的「黄河水清」相呼应。

【倒戈逢八月】:「八月」。1911年的武昌起义阴历是八月二十日。

「倒戈」:反戈一击。武昌的清朝新军各标营都发展了革命党人,他们率领清军起义,是为「倒戈」。

武昌起义拉开了辛亥革命的序幕,清朝迅速灭亡。

【海内竟无王】

两层含义:一,民国为「议会制共和」,中国不再是王室天下(与君主制共和有别)。二,没有统一的王帅,终致袁世凯称帝、军阀割据。

【半凶还半吉】

本句字谜和意义融为一体。意指民国建立后,半凶半吉。吉的是:推翻满清帝制,共和深入人心。凶的是:袁世凯称帝,然后又有战乱了。同时,又是字谜,隐「袁」字,指大总统袁世凯,与图中元(袁)首相应。袁上半部为吉,下半部形似「凶」。这种象形字谜,在《推背图》第17象就用过--「完全女」指寇准的「寇」。

二、陈曦试解图

金圣叹点出图中「元首」,现在都清楚是用元袁谐音,喻指袁世凯。 但图中的「鬼」却没有一致的解答。

图中的水,显然是指清廷,与颂中【水清终有竭】呼应。

笔者以为图中的「鬼」,是指西方列强。鬼,鬼子,日本鬼子、俄国鬼子、英国鬼子、美国鬼子、德国鬼子之类的民间称谓。鬼半身浮于水上,一面喻指列强凌驾在清廷(清水)之上,一面喻指半封建半殖民地的社会。

图中:水落,元首被鬼托出。喻指清朝亡,袁世凯成为元首,得到了列强的支持。

三、文征解卦

「益」,下为震,代表雷;上为巽,代表风。

卦象:「强风配快雷,声威增长之象,有损上益下之意」。正合本象的兴共和、废君主、建民主。

四、史实精要:清水竭,元首出

辛亥革命后,1912年1月1日,孙中山在南京继任临时大总统。民国之初实力很弱,孙中山与当时军事实力最强的袁世凯斡旋,使得同年2月12日,袁劝逼清帝退位。次日孙中山辞职,3月把袁世凯推上总统宝座,实现共和,袁在北京组建政府。

袁世凯上台得到了列强的支持,是以承认列强的已得利益换来的。1915年日本想用二十一条作为支持袁世凯称帝的条件,实际在袁世凯的软拖硬抗下,这21条落实在《中日新约》上只签定了其中的12条--其中的11条也加进了限制条件,甚至是「留待日后磋商」。袁说:「满洲外的要求,我尽量全数驳回。满洲内的要求,多少答应几点,而这几点纵答应了,我有办法要他等于不答应。不但如此,我还要杀他个回马枪!」

这个回马枪:使日本人按条约可以在东北买地,却买不到地,因为袁世凯密令卖地于洋人者杀无赦;使日本人在东北只能生活在附属地,跨出一步就有生命危险--将遭到袁世凯授意的暗杀;使日本人能按约当中国机关的顾问,但是没人理他们……日本很快开始反袁。

袁世凯青年时就在朝鲜抗过日。朝鲜那时还是中国属国,承华夏礼仪,自认为炎黄子孙。1882年朝鲜兵变,清廷派军前往。23岁的袁世凯率一营官兵为先锋,未等大军登陆便击溃了叛军,平定了汉城。1884年清军大部被调回(因中法战争),仅剩3个营的兵力驻守朝鲜。不久,朝鲜亲日派大臣在日本挑动下政变,占领王宫,并包围清军。清朝的两位官高主将惧战,袁世凯当机立断,率一营(约500人)将士,在「铲除国贼,杀尽倭寇」的誓师声中,奇迹般地攻克皇宫,平定了轻敌的上万叛军,把日军赶出了朝鲜。1885年袁世凯回国,朝鲜又发生动乱。袁世凯带少数亲兵卫队前往,不出一月就摆平了局面。

孙中山等初建的中华民国,是美式的总统制,44天后准备移交给袁世凯就变成了制约总统的法式内阁制。两年后袁改回总统制,又过了不到两年,在君主立宪制的忽悠声中复辟帝制。在全国的反对声中,坐了83天皇帝的老袁1916年3月22日自觉取消帝制,依旧当大总统。77天后病逝。武昌起义后,在孙中山的斡旋下,袁世凯用他的实力和权谋结束了满清在中华268年的统治,协助开启了民国的共和时代。翻回来看看这一象的图谶,预意信然。

至此,读者会有异议:「为什么本象主角是袁世凯?孙中山才是民国之父」--别急,《推背图》后面确实有「国父孙中山」的隐喻。





推背图详解:第三十八象 第一次世界大战

第三十八象 辛丑 震下离上 噬嗑

谶曰
门外一鹿 群雄争逐
劫及鸢鱼 水深火热

颂曰
火运开时祸蔓延
万人后死万人先
海波能使江河浊
境外何殊在目前

金圣叹注解:「此象兵祸起于门外有延及门内之兆。」

袁天罡推背图全文带图详解71 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67081

推背图详解:第三十八象

金老猜的很准。这次不是中国的战乱,而是在中国境外的第一次世界大战。“门外一鹿,群雄争逐”,这鹿不是指中原,而是指欧洲。“劫及鸢鱼,水深火热”,一战已有了飞机,潜艇,连天上的飞禽,水里的鱼都陷入水深火热之中。“火运开时祸蔓延”,战火一发而不可收拾,“万人后死万人生”,上万人死上万人死里逃生,“海波能使江河浊”,战争不只是在江河上,更是在海上。“境外何殊在目前”,境外的情况(欧洲)和中国的情况(列强相争,战火连天)也没什么区别。

解谶

门外一鹿:似指巴尔干;群雄争逐,巴尔干是出了名的火药桶,大肥鹅,那时的西方列强都想霸占;“劫及鸢鱼,水深火热”,鸢指天上飞禽,鱼指水下鱼虾,鸢鱼泛指自然万物,都处于水深火热之中。“火运开时祸蔓延”,指第一次世界大战,战火一发而不可收拾,“万人后死万人生”,也即参战士兵伤亡过半,“海波能使江河浊”,海波表海外战事,江河表国内境况,战争不只是在海外,更波及到中国;“境外何殊在目前”,境外的情况(欧洲)和中国的情况(列强相争,战火连天)也没什么区别。图中倒在地下数人,表示战死饿死被杀的很多!门,表国门,境外何殊在目前,门外未画,但这句已表明,门外的情形与门内无异!




推背图详解:第三十九象 日本侵华 抗日战争

第三十九象 壬寅 巽下兌上 頤

谶曰
鸟无足 山有月
旭初升 人都哭

颂曰
十二月中气不和
南山有雀北山罗
一朝听得金鸡叫
大海沉沉日已过

金圣叹注解:「此象疑一外夷扰乱中原,必至酉年始得平也。」

袁天罡推背图全文带图详解56 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67081

推背图详解,第三十九象——详解一

金老先生猜得很准。正是那倭寇外夷扰乱中原。

"鸟无足,山有月"是个岛字。([插图]鸟在山上,也暗示一个“岛”字),岛国作乱也。

"旭初升,人都哭",日本军国主义势力开始强大,人人都在哭泣。

"十二月中气不和",十二个月的中间为农历六月,即公历7月7日(卢沟桥事变)。

"南山有雀,北山罗",(雀,精卫鸟也--汪精卫。罗,爱新觉罗--伪满州国。)南面有日本扶植的汪精卫政权,北面有日本扶植的伪满州国政权。

"一朝听得金鸡叫,大海沉沉日已过",一但到了鸡年(1945年),日本军国主义者就日沉大海了!



推背图详解,第三十九象——详解二

「鸟无足。山有月」是在暗示侵略中国的国家是个「岛」国。「鸟」除去四点的脚,再放进「山」字,就是个「岛」字。山有月是个崩字,暗示日本毕败。
「旭初升」是暗示日本恰似旭日初升正发挥其国威的时候。
「人都哭」暗示日本大举进犯中国大陆,四万万同胞遭受残害,苦不堪言之状。南京三十万人大屠杀是日本残害中国人,人数最庞大的一次惨案。

颂曰第一句「十二月中气不和.南山有雀北山罗.」是暗示偷袭珍珠港的十二月八日。「气不和」一则指日本与美国谈和而却猛干其后背的行为。一则暗示日本自从一九四一年的十二月后,恼怒了美国,战事开始走下坡。

颂曰第三、四句「一朝听得金鸡叫。大海沉沉日已过。」是在暗示西元一九四五年的日本投降。

一九四五年是乙酉年。「酉」五行属金,生肖属鸡。在这次战事当中,只有四五年是鸡年,所以「一朝听得金鸡叫」意义明确,即一旦到了鸡年的四五年日本就完了之意。「大海沉沉日已过」意思更加明显,意指:太平洋的海浪已然沉静下来,日本的威势就宛如日落西山一般已经成为历史故事。

特别要说明的是第39象配的是《易经》64卦的颐卦,颐卦的主题是讲颐养和种植。它的第一个爻辞说:“舍尔灵龟,观我朵颐,凶”意思是讲:你放着大量的财宝不用,却来窥伺我的衣食,那是不会有好结果的。这里用颐卦预示日本侵略中国掠夺中国的财富,但最终没有好下场。由此可见《推背图》预言的准确性。

推背图详解,第三十九象——详解三

解释:该象所预言的正是中国人民所经历过的二十世纪三十年代日本侵华历史。“鸟无足,山有月“为一字谜,将“鸟“中的一横去掉,将“山“加进去,就成为一个“岛“字。“旭初升,人都哭“中的“旭“即为太阳,用来表示日本,意思为太阳从岛上升起的时候,人们都在哭。

该象前四句所表示的正是日本的崛起和给中国人民所带来的深重灾难。图画中所表达的也是字谜,和 文字中的意思一样,即一个“岛字“及太阳从岛上升起。

用文字或图画组成字谜在《推背图》中经常可见,如在预言明末李自成起义的一象中,该图画为一堵墙,墙上开一门,一匹马站在门内,暗示“闯“字。“十二月中气不和“,“七.七卢沟桥事变“发生在1937年农历六月,“十二月中“正好为六月,意思为该月“气不和“。“ 南山有雀北山罗“可能表示战争的表现方式。“一朝听得金鸡叫,大海沉沉日已过“,一九四五年为鸡年,该年日本投降,完全吻合“大海沉沉日已过“。




推背图详解:第四十象 两岸三地

第四十象 癸卯 巽下 艮上 蠱

谶曰
一二三四 无土有主
小小天罡 垂拱而治

颂曰
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕

金圣叹注解:「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。」

袁天罡推背图全文带图详解24 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67081

推背图详解:第四十象

此像争议历来很大。其实,这一象是一个很宏观的象,描述的是国家分裂的状态(从图可以看出,两岸三地),时间跨度也很长,从民国建立到民国真正灭亡。推背图时间跨度很长的预言很多,比如第二象预言唐朝气数,时间跨度就有上百年。所以,这一象,并不影响下两象(文革和四人帮)的发生,请大家特别注意,否则会得出错误的看法和不符合现实的悲观论点。由于在台的民国目前还没有真正灭亡,说明第40象的预言并没有终结,所以我们在研究第43象(统一之象)时,不能忽视此象,它为我们研究在台湾的中华民国的灭亡提供了重要的线索。

解图
先看图,三个小孩,分别代表大陆、台湾和香港,他们玩的小飞盘,只有通过下面的小孩(香港)来传递。明白它的含义了吧,很形象吧。

解谶
再看诗文:“一二叁四”,很难理解,大家的分歧也很大。第一种解释,“一二叁四”指的是在台湾的中华民国只有四位总统,蒋家父子、李登辉、陈水扁,第二种解释,建国初的中国分为四块,大陆、台湾、香港、澳门。第三种解释,祖国大陆自建国后到统一前共有四代领导人。“无土有主”,如第一句按第一种解释,那这句应是指民国虽然丢了国土,但还宣称是这些国土的主人。按第二种解释,这句话的意思是,中国终将收回失去的土地。如果按第三种解释指的是祖国大陆实行的是土地国有化政策。

“小小天罡,垂拱而治”,指的是逃到台湾的国民党小朝廷把小小台湾治理的还是很繁荣。

解颂
“一口东来气太骄”,很明显是暗示我们伟大领袖?毛泽东的名字,(还有人说“来”字也暗示了周恩来),联想主席的诗“数风流人物,还看今朝!”,是够骄的,他把中华民国赶出了大陆。

“脚下无履首无毛”,工农红军不就是没有鞋子,没有帽子,一穷二白,小米加步枪打的天下,同时,也暗示首领是姓毛。另一解,蒋介石是光头,这一句是暗示他狼狈逃台的情景。

“若逢木子冰霜涣,生我者猴死我雕”,此句至为关键,玄机很深,他暗示了民国诞生和民国的灭亡。

“若逢木子冰霜涣”,木子,李也–李登辉,冰霜涣,水变–水扁也,一个姓李的,一个叫水扁的是使中华民国灭亡的关键人物。真乃千古绝佳字谜。

“生我者猴死我雕”,这句显然暗示民国的诞生与灭亡。猴,狲也–孙中山,雕–美国国鸟也。明白了吧,是姓孙的人建立的民国,让国鸟为雕的(另解,名字与雕字有关的人,有人提出是马英九,雕者,鹰鹫也,即英九)灭亡了。推测不是美国许可水扁废民国宪法改国号,就是美国出卖了台湾逼台与大陆统一。


 楼主| 发表于 2016-3-28 00:31:59 | 显示全部楼层

推背图详解:第四十一象 文 革的预言

第四十一象 甲辰 离下 离上 离

谶曰
天地晦盲 草木蕃殖
阴阳反背 上土下日

颂曰
帽儿须戴血无头
手弄乾坤何日休
九十九年成大错
称王只合在秦州

金圣叹注解:「此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。」

袁天罡推背图全文带图详解49 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67082

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推背图详解:第四十二象 四人帮

第四十二象 乙巳 艮下离上 旅

谶曰
天美人自西来
朝中日渐安
长弓在地
危而不危

颂曰
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹居朝市
闹乱君臣百万般

金圣叹注解:「此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。」

袁天罡推背图全文带图详解79 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67082

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推背图详解:第四十三象 祖国统一

第四十三象 丙午 巽下離上 鼎

谶曰
君非君 臣非臣
始艰危 终克定

颂曰
黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结

金圣叹注解:「此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在三十年后。」

袁天罡推背图全文带图详解20 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67082

一、推背图详解第四十三象

截止到第42像以前的推背图都已成为历史(除第40象的最后一句话),从第43像开始,是我们正在经历或将要经历的现实和未来。而第43像,正是我们现在正经历的台海风云,祖国统一的预言。

1、解图

看图,有一个服饰一般略显贫寒的大官人(大陆,大却穷),和一个小的服饰华丽的小贵人(台湾,小却富),小贵人站于大官人东侧,正好和大陆与台湾的位置相符。在看他们的姿势和神色,大官人虽气色温和,但却正要举手打那小贵人。那小贵人一脸的不满与不懈,显然是不服,正抬手护着头,但也没怕到哪去,始终摆个防御的样子。看到此,你是不是不得不惊叹这幅图的惟妙惟肖。

2、解谶、颂

“君非君臣非臣”,说的是他们的关系象是一国但又互不隶属。

“始艰危,终克定”,开始的时候,充满了艰难和危险,最终这些危险还是被克服安定了下来。

“黑兔走入青龙穴”,当是兔龙相交之年,即龙年春节前后,开始独立倾向的发生。这个时间是指,2000年3.20总统选举日,(有说,因陈水扁的生肖为黑兔,而青龙位在八卦中为东南方,即台湾的位置,也是指陈水扁在台湾当总统,)

“欲尽不尽不可说”,他想马上独立但又不敢马上宣布,5.20就职时,用“四不一没有”来敷衍。

“惟有外边根树上,叁十年中子孙结”,是指惟有台商在大陆投资三十年中与祖国建立了深厚的感情,认同台湾外面的根--祖国大陆,并且在大陆安家立业,三十年后当他们的子孙都满堂时,就有结果了。而大陆开放台商投资的《告台湾同胞书》于1979年元月发表,1979+30=2009。

另外再根据第四十象 (国家分裂为两岸三地的预言)中 颂的最后一句“ 若逢木子冰霜涣。生我者猴,死我雕。”木子--李也,即李登辉. 冰霜涣,冰霜由水变--水变,水扁也。一个姓李的,一个叫水扁的是使中华民国灭亡的重要人物。“生我者猴,死我雕。”,这句显然暗示民国的诞生与灭亡。猴,猢狲也--孙中山。雕者,鹰鹫也,即英九--- 马英九(现任台北市长,属国民党泛蓝阵营,很多人认为他是2008年总统竞选的有力争夺者)。就是说生我中华民国者孙中山,死我中华民国者马英九也。

综合上述方方面面地推测,估计在马英九的首个总统任期2008-2012年内台湾将实现与大陆的和平统一。

补充一点。“生我者猴,死我雕。”生我中华民国者孙中山(猢狲),死我中华民国者马英九(鹰鹫)。所谓死我中华民国,一是指在马英九先生的首个总统任期2008-2012年内台湾将实现与祖国大陆的和平统一。二是指双方很有可能共同起个新国号来替代原来的国号!

二、史实精要:

“君非君,臣非臣”这两句字面意思是说:说是君王且不是君王,说是大臣切也不是大臣。这是在暗示一个人——邓小平。邓从1978出山,一直到1997去世,从没做过国家名以上的君王——总书记(在毛时称‘党主席’,党的领导人就是国家最高领导人)。邓也不是总书记的下属大臣,可他始终主导着政治进程,所以才有“君非君,臣非臣”这一说。

“始艰危,终克定”开始时比较艰难危险,最终这些艰险被克服安定下来。这暗示了在经历文革后,国家千疮百孔、百废待兴,在文革的废墟上艰难的开始了改革开放。

“黑兔走入青龙穴,欲尽不尽不可说”

‘黑兔’指兔年,1975为兔年。‘青龙’指龙年,1976年为龙年。‘欲尽不尽’指即将结束,还没有完全结束。这句话暗示了文革结束。一旦进入1976青龙之年,文革就结束了。虽然文革结束了,但这时当政的是华(华当政只有一年多时间,从1976年9月到1978年),华仍在延续毛的政策,进行政治批斗,但时间比较短暂。所以才有:欲尽不尽不可说。

‘惟有外边根树上’指改革开放,暗示只有引进外国资金技术中国才能富强。

“三十年中子孙结”这告诉我们在国家成立的第三十年,实行了改革开放。按古代纪年法,1949年,共和国成立的这一年为共和元年,到1978年正好为共和第三十年。

三、其他解释:

此象的图画中,分别有两个人以相同的姿态相对同行,一个年纪大的,一个年纪小的。两者相比,除了年纪外,还有两者的衣饰,从年纪小的衣饰看来较大者富裕。再加上两者在图中的位置,恰与目前大陆与台湾的位置巧合相似。

以图论之,可说是贫穷而面积大的大陆与富裕而面积小的台湾相对平等同行。故认为是统一的卦象。年纪大的正举手要打年纪小的,年纪小的正举手抵抗,多么形象的预言!谶文说「君非君,臣非臣」,说明现在大陆和台湾之间的关系:大陆说君非君,台湾说臣非臣。过程则是「初艰危,终克定」。不论战争多么残酷,最终会实现祖国的统一。

颂文裡四句中「欲尽不尽不可说」指现在台独份子即想搞分裂活动但又没有胆量。

[惟有外边根树上],「惟」的右半部,加「边」的的左半部,合起来就是什么字?进也!亡台湾者正是民进党!

「黑兔走入青龙穴」是指由陈水扁(属兔)2000年获得政权。这个年份应看成是这个事件开始启动的时间。

「三十年中子孙结」可解为确立两岸人民真正走在一起的统一时间。又或华桥在三十年中回流的过程。

更绝的请看第43象所配的鼎卦。鼎卦讲的主题是饮食,它的第四个爻辞说:“鼎折足,覆公诉,其形渥,凶”。

意思是:盛饭的鼎的折断了一角,把大人鼎里的粥饭给弄翻了,结果粥就象下雨一样倾倒出来了,预示将发生危急。鼎折一角不就是所谓台湾独立,脱离祖国吗?粥象下雨一样倾泻不就是解放军百万雄师收复台湾的生动写照吗?多么恰当的比喻!





推背图详解:第四十四象 中国领袖世界

第四十四象 丁未 坎下離上 未濟

谶曰
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足

颂曰
而今中国有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春

金圣叹注解:「此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」

袁天罡推背图全文带图详解23 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67082

一、推背图详解:第四十四象

在祖国统一后,还有什么力量可以阻止中国的崛起呢,看来此像已是露出端倪的,也是合情合理的。真令人振奋。

“日月丽天群阴慑服”,我们是世界人民正义的明灯,那些帝国主义(美国)的走狗都害怕我们。

“百灵来朝”,所有的国家都喜欢与我国打交道。“双羽四足”,象是暗示的什么字,不得玄机。(有人说是个“燕”字,难道圣人的名字里有个燕字吗?或另有玄机?)

“而今中国有圣人,虽非豪杰也周成”,有人说,这圣人指的是邓小平,我们承认他是圣人,但不是这里说的圣人。第一,从时间上说,此像应是在统一之后,第二,邓统治时内外交困,中国连大气多不敢喘,一直是韬光仰讳,那谈的上是百灵来朝。不知这圣人是不是胡哥哥。(另外,请注意“中国”二字,李淳风在千年前就能预测我们现在的国号,太神了)。

“四夷重译称天子,否极泰来九国春”,中国终于重新成为了世界领袖,多灾多难的祖国至此才真正的扬眉吐气。(另一解,四夷,是否是指有四个国家与中国联邦或成为我们的卫星国,猜想最有可能得是,蒙古、朝鲜、越南、缅甸)

1、解谶、颂

一人背着弓立于另一端坐的帝王摸样的人之前。

百灵来朝 应该是指北京奥运会或上海世博会吧,“百灵”谐音“百邻”,指上百个邻国的首脑、运动员和民众乘坐飞机来我国。

双羽四足 这句话与图相合,是暗示之后将发生的台湾名义上的回归。有人猜是马英九,因为鹰、鹫(英九),鸟类,

“双羽”;马是兽类,“四足”;一人背着弓立于另一端坐的帝王摸样的人之前,暗示台湾回归时,并不用交出武器,也就是台湾可以保留独立的军队;没有跪伏,而是站立,说明回归时条件优厚,比较有尊严。与40象(见附件 四十像)颂辞也暗合:生我者猴死我雕。

生我者猴,创立中华民国的是“猴”,猴者,又名猢狲,“狲”通孙,孙中山;死我“雕”,终结中华民国的是雕。“雕”者,“鹰鹫”类的飞禽,音通“英九”,指马英九。

2、解图

本图像画着一人背着弓来朝拜,暗示台湾回归后军事独立,与以后45象配图暗合:两个胸前写着“心”字的人合战太阳(日本),大陆和台湾共同出兵,联手抗日。如果台湾撤消了军队,中国到哪里找出这么个汉文化圈的盟友呢?韩国、越南都不用汉字了。

二、众家解析

“日月丽天,群阴慑服”,温有个日字,胡有个月字。指的是祖国在胡主席温总理的带领下迅速强大起来,光耀世界。连霸权主义(美国)和其走狗们都对我们心存敬畏。

“百灵来朝”,所有的国家都喜欢与我国打交道。

“双羽四足”,象是暗示的什么字,不得玄机。(有人说是个“燕”字,或另有玄机?)

“中国而今有圣人,虽非豪杰也周成”从时间上说,此像应是在统一之后,又根据“日月丽天”估计这圣人很可能就是我们的胡哥哥和温总理。嘻嘻。

“四夷重译称天子,否极泰来九国春”,万国来朝,中国(九州之国)终于重新成为了世界领袖,多灾多难的祖国到此才真正地扬眉吐气。又根据[图]一带弓男子跪拜圣人,该图是在43图祖国统一之后。那么在祖国统一之后。还游离于外的是谁?蒙古!!弓在所有的推背图中都代表兵权,背弓来拜,即是代表心悦诚服地交回兵权回归祖国的怀抱。由此推断蒙古将在圣人胡哥哥和温总理的任期内回归中国。





推背图详解 第四十五象 第二次中日战争

第四十五象 戊申 坎下艮上 蒙

谶曰
有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻

颂曰
炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终

金圣叹注解:「此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之后,更臻盛世矣。」

袁天罡推背图全文带图详解28 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67082

一、推背图第四十五象详解

我猜肯定是美国瞧我们站了它的世界领袖之位,心生嫉妒,挑唆日本争夺钓 鱼 岛,(也有可能是因为台湾问题,也许第43象同第40象一样,时间跨度很长)引发战争,美日同盟两个打我们一个,但我们最终取得胜利,我们取代美国成为日本的宗主国。(想起我们现在提的和平崛起的理论,简直好笑,我们必须做好军事斗争的准备。)

“有客西来至东而止”,依推背图以前提到的客是指敌人来看,这里的客也是敌人,且是从西往东来。我猜想肯定是美国。我们看图,有两个武士面向西来,(注意是面向西,不是向东)有人说,是中国和某国结盟共同攻击日本,我看未必,没看到这两个人是向西的,一定是美日同盟,指着太阳,是说明他们是为日本而战。这个猜想更为符合实际,因为美日有同盟条约,我们和谁结盟,俄罗斯吗,它会为我们与日美而战,太天真了。所以我们必须做好打一场恶仗的准备。

“木火金水”,五行缺土,一定是为了领土之争,最可能的是钓 鱼 岛了。(有人认为,“木火金水”指的是韩国的国旗,我们同韩国结盟打日本,我觉得几乎不可能,别忘了他们都是美国的非北约盟国,美国驻军占领呢,怎敢和我们结盟,分析推背图要注意结合客观的国际局势和现实发展趋势去研究解读。)

“洗此大耻”,联想7勇士日前登岛被捕,真大耻也,别着急,我们早晚要洗的。

“炎运宏开世界同”,有可能发展成世界大战,“金乌隐匿白洋中”,金乌,古时对太阳的称呼,如果日本膏药旗,没了太阳,自然成了白旗,说明日本投向了。

“从此不敢称雄长,兵气全销运已终”,日本再也不敢有野心了,没了军队(估计连自卫队也没有了),国运从此衰落。(变成中国的附属国?)


二、众家解说

1、解谶、颂

“有客西来,至东而止”,所谓客就是非敌非友,且是从西往东来。我想很有可能就是指美国。美国既想遏制中国又要避免与中国发生正面冲突,所以并没有完全介入中日冲突,所以说美国还算是客而非敌,为了维护美日同盟关系,美国总要过来一下装装样子,隔岸观火坐收渔利,最终是声势大而雨点小,这就叫“有客西来,至东而止”。日本没有了美国的帮助,离败亡的日子就不远了。

“木火金水”,五行缺土,一定是为了领土之争,最可能的是钓 鱼 岛争端了。

“洗此大耻”,百年耻辱,一朝得洗。

“炎运宏开世界同”,炎黄子孙中华文化在全世界弘扬开来,得到了全世界的认同,世界人民都支持我们,人气在我们这一边。

“金乌隐匿白洋中”,金乌,古时对太阳的称呼,如果日本膏药旗,没了太阳,自然成了白旗,淹没于白浪滔天的太平洋中了。说明日本投降了。

“从此不敢称雄长,兵气全销运已终”,日本再也不敢有野心了,没了军队(估计连自卫队也没有了),国运从此衰落。气数已尽!被世界潮流所抛弃!

2、解图:

看图,右边有两个武士持长矛指着左边高升的太阳冲过来(从世界地图上看,中国在左边,美日在右边)一定是美日同盟跨海而来,左边高升的太阳代表已如日中天的中国。如此才符合世界地图的方位。也更为符合实际情况,因为美日有同盟条约,所以我们必须做好打一场恶仗的准备。

三、陈曦试解

1. 解图:原子弹炸日本

(1)图中一前一后、一胖一适中的两男孩儿,代表两颗原子弹:1945年8月6日炸广岛的原子弹代号「小男孩」,9日炸长崎的代号「胖子」,图中体型适中的男孩在先,胖者在后,核子攻击正是这个顺序。

(2)太阳代表日本,枪扎向日本,喻指原子弹攻击日本。

(3)方向:从东南方向直指日本。携带原子弹的轰炸机,是从太平洋提尼安岛(Tinian Island)军事基地起飞的,该岛于日本的东南方。位置近似而不绝对,如果画得位置绝对正,见男孩背面就难辨年龄了。

2. 解颂

【炎运宏开世界同】

「炎」:二火,喻指二战。第41象(「金批本」第四十五象)预言一战用了「火运开时祸蔓延」:「火运」,一个火,喻一战。同时,「炎」,二火,还与本象图中两颗原子弹相对应。这「二火」的最后打击,使得「金乌隐匿白洋中」。

「宏开」:开启了宏大的新气象。

「世界同」:更多国家参战,国门开放,闭关锁国已经不可行了。

【金乌隐匿白洋中】

日本战败,岛国在太平洋沉寂。

「金乌」:指太阳,喻日本。中国神话认为太阳里有「金乌」(鸟),月亮里有玉兔。「白洋」:太平洋。

【从此不敢称雄长 兵气全消运已终】

日本再不敢称霸,也不允许有军队,军国主义运数已终。

3. 解谶

【有客西来】:「客」:《推背图》里惯用「客」指代外族。

这里特指美国的原子弹。因美国是西方国家,故曰「有客西来」。

【至东而止】:「东」,这里特指日本。原子弹到日本而止。

【木火金水 洗此大耻】:原子弹炸了日本,东土洗雪大耻。

「木火金水」:是「歇后」用法,隐含了「土」字,和上一句「东」合为「东土」,借「东土大唐」,喻中国。

四、文征解卦

卦为「蒙」,下为坎,指水,上为艮,指山。

和上一卦一样,卦义不合本象,但卦名「蒙」字的意义,与本象妙合--人类第一次领教原子弹,日本蒙了。

1945年8月6日广岛遭到核弹的毁灭性打击,通讯断绝,消息传播迟缓,一片「蒙」然。8月8日下午,日本天皇才听取到原子弹轰炸的情况和不投降的后果等报告,天皇表示应迅速结束战争,实际已决定投降了。由于吓蒙了,投降动作慢了一步,盟军以为日本负隅顽抗,9日,将第二枚原子弹炸投向长崎。当晚天皇的紧急开会延续到次日凌晨--8月10日,日本分别电请瑞典、瑞士,将投降之意转达中、美、英、苏四国。15日正式宣布投降是。可见「蒙」字在本象之意。

五、众家解说一

这也是近未来的象,今次图中有人举著枪就知道是和战争有关了。图中有两个人和一个太阳,两个举枪的人胸口都有一个「心」字,意味二人同心,是盟军了。目前只是不知中国会和谁同盟罢了。谶文说「有客西来,至东而止,木火金水,洗此大耻」客在推背图中,自八国联军那一象以后,一般用来代表西方人,今次有客西来,可说是又有西方人来到东方,但到了东方以后就停止了。没有说出原因,但第三句「木火金水」是五行的元素,心水清的朋友会发现它欠缺了「土」,是不是说西方有人丧失了「国土」,而来到东方与我们同盟去「报仇雪恨」?而惹起这个仇的就是东极的「太阳岛国」─日本?

颂文说「炎运宏开世界同,金乌隐匿白洋中;从此不敢称雄长,兵气全消运已终」,炎运宏开世界同,现在全世界都进入炎运宏开期?不是世界大战?那麽这场仗谁胜谁负?第二句中的金乌是太阳的古称,试想像日本国旗,当中的太阳消失了,是不是变了一支白旗?说明战败投降,除了不复争雄的能力和雄心,「兵气全消运已终」,恐怕战后日本不得拥有军队武器,1%的军事预算都要变成0%,经济发展也会受限而不复当年勇了。
再看它所配的蒙卦,主题是讲“蒙蔽,蒙昧”。它的第三个爻辞是:勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。意思是:不要用抢夺的方式成婚,如果遇到武力抵抗,便会有丧失性命的危险。从长远看,是不利的。可见日本以领土为借口挑起的“第三次世界大战”,还会以失败告终!

六、众家解说二

该象所预言之事尚未发生。“有客西来“中的西即表示西方,在第三十五象中预言八国联军进攻北京中,曾有:“西方有人,足踏神京,帝出不还…..“的描述。“客“并不是表示客人,而是侵略者!“至东而止“,中国大陆的东面即台湾(或钓 鱼 岛)。“木火金水“,中国阴阳五行关系中,金克木,水克火,该句可能反映正义和邪恶较量的情形。“洗此大耻“意思为正义一方最终战胜邪恶,洗清了耻辱。

“炎运宏开世界同“表示世界不再是单极世界,由某些大国主宰世界的情况已不再存在。“金乌阴匿白洋中“,中国古代称太阳为金乌,太阳即表示日本。阴匿即躲藏的意思,白洋应为太平洋。“从今不敢称雄长,兵气全销运已终“,意思比较明确,即“金乌“再不敢炫耀武力,而且其军事力量已被全部解除、其国运已彻底终结。该象图画的意思已经很明显了,即中国的武士在向“太阳“开战。


 楼主| 发表于 2016-3-28 00:34:41 | 显示全部楼层

推背图详解:第四十六象 推翻军人统治

第四十六象 己酉 坎下巽上 渙

谶曰
黯黯阴霾 杀不用刀
万人不死 一人难逃

颂曰
有一军人身带弓
只言我是白头翁
东边门里伏金剑
勇士后门入帝宫

金圣叹注解:「此象疑君王昏 ,一勇士仗义兴兵为民请命,故曰万人不死一人难逃。」

袁天罡推背图全文带图详解96 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67083

一、推背图详解:第四十六象

中日二次战争虽然胜利,但却造成鹰派势力大涨,军人掌权,独裁统治。真是泰极否来,人民之大不幸也,中华之大不幸也。“黯黯阴霾杀不用刀”,黑暗的统治,杀人不见血,“有一军人身带弓只言我是白头翁”,这独裁者年长,手握兵权,是个军人“东边门里伏金剑勇士後门入帝宫”,勇士们里应外合,偷袭东华门,最终成功地从后门进入。杀死了军事独裁者,避免了更多的老百姓被杀害,故曰“万人不死,一人难逃”时间当在中日二次战争之后。

“黯黯阴霾杀不用刀”,黑暗的统治(另说,太空争霸战),“万人不死一人难逃”,万人游行,声讨一个人(当权者,即那图中的独裁老者)。“有一军人身带弓只言我是白头翁”,这独裁者手握兵权,是个军人“东边门里伏金剑勇士後门入帝宫”,冲击东华门,最终勇士们从后门进入。有些类似六四的翻版,但绝不是六四,这次是游行者没死,最终成功冲入政府所在地,时间当在中日二次战争之后,估计建党或建国99年的时候。

图解:一长老臣服"红袍"穿袖手握两拳作怒色

以[推背图]这四十六象的籤诗解卦而言,正应验是针对中国歷经毛泽东所

建立的"中华人民共和国"以来,一九七五年,毛老而寿终正寝后,中国被"四

人帮"掌权;搅得天昏地暗,不得安宁,国家面临危机时刻。

这时中国(中共)内部,正蕴酿老干部.党国元老及解放军老帅们,决心再力

拱"邓小平"第叁次復出的一个歷史过程。

谶曰:黯黯阴沥。杀不用刀。

万人不死。一人难逃。

前二句即是"文化大革命"的红卫兵造反有理,斗争文臣武将及思想有

异议人士;是为[黯黯阴沥,杀不用刀]。

后二句为邓小平復出后,参与四人帮夺权的份子,这百.千.万人之中,

大都被赦免,未造成另一次的流血事件或杀不用刀的悲惨过程。

一人难逃,这是共同指罪魁祸首元凶以[江青]为首的四人帮集团,罪无

可赦之意。

颂曰:有一军人身带弓。只言我是白头翁。

东边门里伏金剑。勇士后门入帝宫

这颂诗的籤解是:

前二句为形容"邓小平"乃军武出身,带弓指职掌大权。白头翁则是邓已七老八十,年华实已老迈,身体犹健壮.健朗之意。

后二句也差不多与前一首籤曰一样。

[东边门裡伏金剑],指这人是毛泽东身边重要军职.政职的人,暗藏暗潮汹涌,蕴酿识时而出,夺取政权之意。

尾句[勇士后门入帝宫],正是邓小平靠武将叶剑英.许世友等......簇拥起事,一起挥师入京,捉拿四人帮到手;成就事举夺得政权也。

二、解谶

【黯黯阴霾】比喻军人当政,独裁专 制,以中国军鹰党总裁朱弘东为首的鹰派阵营成立,杀不用刀指鹰派阵营杀人不用强硬手段,一句话一张纸就可置人于死地;就在此时民众爆发了大规模的游行和示威、集会和罢市,强烈要求军人当权者下台,军人当权者当然不愿意就此下台,大权旁落,对民众的行动采取了限制措施,就在此时,

【万人不死】鹰派阵营土崩瓦解,民众坚决抵制军人当权者的限制,与倒戈相向的一部分鹰派阵营民主人士相互团结,同舟共济,成立了与其争锋相对的组织橙色联盟,就在此时橙色人民军攻打军事独裁者的行动吹响了号角,声讨一个人,一人难逃。与此同时,大批人民军攻进军政府东门,并且与攻打北门的人民军胜利会师,继而推翻了军事独裁者的专 制支配,终于迎来了和平与民主的曙光。

三、解颂

【有一军人身带弓】指军人当政,独裁专 制,身带弓比喻掌握军权,结合第48象朱苗战争的预言,此军事独裁者姓朱,名弘东,有着军界、政界的深厚背景,身带弓也暗喻了他的名字里有一个带弓字偏旁的弘字,

【只言我是白头翁】此人谢顶,年龄在40—49岁左右,中年人,军权在手可能是一位带兵打仗的将军或者是一位兵权独揽,地方割据的军阀,组建了临时军政府和军事政治组织军鹰党,接着继续扩大势力范围,成为容纳各方势力的鹰派阵营。

【东边门里伏金剑】东门伏剑,比喻以民众为主导的人民革命军攻入军阀政府东门的情形,降下鹰派阵营军政府的军事国旗场景。

【勇士后门入帝宫】军事独裁者众叛亲离,鹰派阵营土崩瓦解,北门被攻破,在人民的强大攻势之下,军事独裁者暂时煺出政治舞台,一场战争消弭于无形之间。

四、解图:

图解:一长老臣服"红袍"穿袖手握两拳作怒色

这图解之意,也是指邓小平这位老臣,乃老红军出身,面对国家如此而奋奋不平,突起正义之师,挽救国家社稷于万一,挺身而出推翻四。




推背图详解:第四十七象 中国总统直选

第四十七象 庚戌 坎下乾上 訟

谶曰
偃武修文 紫薇星明
匹夫有责 一言为君

颂曰
无王无帝定乾坤
来自田间第一人
好把旧书多读到
义言一出见英明

金圣叹注解:「此象有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」

袁天罡推背图全文带图详解46 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67083

一、推背图第四十七象详解

从图看,中国是真的文明了。“偃武修文紫薇星明”,中国第一任民选的总统重文轻武,“匹夫有责一言为君”,通过演讲竞选总统。“无王无帝定乾坤”,真正的民主政体。“来自田间第一人”,第一位总统,不是姓田,就是农家出身。“好把旧书多读到”,学识渊博,学贯中西,“义言一出见英明”,他的演讲透出他的忠义和英明。

二、解谶

【息武修文】真正的民主政治,自由与博爱,民选总统上台伊始,百废俱兴,与周围各国沟通,息兵罢战,加强文治,和谐共融,世界各国亲如兄弟,下了一步好棋。

【紫微星明】紫微星,北斗七星中的第一颗星,是领袖与和平的象征,比喻以民选总统为主的政府,主张和平,厌烦战争的政治方针,

【民众有责】民众有责任监督民选政府的一言一行。

【一言为评】民选政府每说一句话都会听到民众的评论。

三、解颂

【无王无帝定乾坤】中国历史上每一次都是打跑皇帝当皇帝,可这一次却是真正的民主体制,民众通过直接选举出来的共和政府,是民众的保护者。

【来自田间第一人】第一位民选政府总统姓苗,出身农村,年龄在35岁-48岁之间,名羲云。

【好把书籍多读到】知识渊博,学贯中西,第一位民选政府总统不是博士,就是学者,

【羲言一出见英明】他联合了多数以上政党联合执政,组成了以中国民社党为主的橙色联盟(党旗为橙色),主张和谐,羲言,羲和之言,和谐之言,靠调解各类社会矛盾,调停各国军事冲突,直到世界和平为止。





推背图详解:第四十八象 辛亥(未来)

第四十八象 辛亥 離下乾上 同人

谶曰
卯午之开 厥象维离
八牛牵动 雍雍熙熙

颂曰
水火既济人民吉
手执金戈不杀贼
五十年中一将臣
青青草自田间出

金圣叹注解:「此象疑一朱姓和一苗姓争朝纲,而朱姓有以德服人之化,龙蛇相斗,想在辰巳之年,其建都或在南方。」

袁天罡推背图全文带图详解34 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67083

一、推背图第四十八详解

谶曰解释:

公元二零一一年辛卯岁至二零一四年甲午岁为卯午之间:“龙蛇之年”是公元二零一二年壬辰岁至二零一叁年癸巳岁。厥象维离:厥象为昏暗的、维是东南方,离是南方,即可推而见之国家,离者南方为日月丽天,光明之象。在天翻龙蛇之年建都。八牛者为乙八,牛为丑,公元一九八五年乙丑岁青牛人牵动佛教,或八牛是“朱”姓。

广东省省长朱小丹;新任广东省省长朱小丹昨天率团在香港举行广东省二零一二年新春宴会,答谢香港社会各界的鼎力支持,共商新一年粤港合作发展大计,办好四大事推动粤港合作。

广东省委副书记朱明国;公元二零一一年辛卯岁十二月二十二日下午,负责处置乌坎事件的中纪委委员、广东省委副书记朱明国来到陆丰市乌坎村看望当地村民,并向村民重申「坚持民意为重」、「群众主要诉求合理」、「不追究大多数群众的过激行为」。

以上的开明政策,在中国来说是“一石击起千重浪”,是胡锦 涛国家主席“以民为本”的具体表现,天翻龙蛇年的带动,南方乃是八牛牵动、雍雍熙熙。

颂曰解释:

水火既济人民吉、手执金戈不杀贼、五十年中一将臣、青青草自田间出:

火水未济卦互卦为水火既济卦,由公元二零零四年甲申岁青猴起至公元二零一叁年癸巳岁黑蛇十月。火水未济卦之第六爻动变为雷水解卦,互卦水火既济卦,互卦内离、外坎,雷水解卦外震卦属木,内坎卦属水,此水之泉也。震东方之卦,震卯木乃先天离位、后天南方之卦。有金刘之姓也,后天震木出于离火,为有声之木离为飞扬之气,能善呜有勇之象,坎水流至而中有刚硬者石之象,水流之辛卯年亦刘之象,震为长子足也,踏足而起,卦曰:“帝出乎震“。离火日为丙丁,坎习癸水为月,有明照之象,起于北方、南方者有国则失之难,南国另立俱解矣。

水火既济卦:奇偶各叁,其数均也,以阴居阴,以阳居阳,其位当也;六爻上下,刚柔相配,其应正也。干坤以来,叁百七十二爻,循环往復,变化交错,而后得既济。离明在内,坎险在外,明以消险,以开济世成功之会,由此而慎始图终,有治无乱,固万世人民之幸福也,乃是水火既济人民吉。

手执金戈不杀贼:有一军人身带弓,只言我是白头翕。手有军权不会滥杀贪官污吏的奸贼。乃是水火既济人民吉、手执金戈不杀贼、

五十年中一将臣(天干五行、五为戊、十为己,此指公元二零零八年戊子岁黄鼠、二零零九年己丑岁黄牛,此二年中有一将军臣子、文武全才一戊丁。)、

青青草自田间出。(无王无帝定干坤、来自田间第一人。农民黄氏出)

火水未济卦之第五爻动变为天水讼卦,第六爻动变为雷水解卦,由公元二零一零年庚寅岁七月起至二零一叁年癸巳岁十月。

二、解卦

天火同人卦:同人一卦,离下干上,故合为“上天下火”之字,有光明上际溥见之象。干天也,离火也。天气上升,火性炎上,与天同也,故为同人。按同人之卦上承天地否卦(公元二零零五年乙酉岁流年卦天地否卦),不地不交为否,上下相同为同人。盖为否相反,而足以相济。故虽同道相贸与,乃能济否也,是卦之所以次否也。

同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。《彖传》曰:同人:柔得位得中而应乎干,曰同人。同人曰,“同人于野,亨,利涉大川”,干行也。文明以建,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。君子法干之健,以类其族;用离之明,以辨其物。于异中求同,同中求共,凡异之不可不明辨,益知同之不容以相混也。而知人有善恶邪正之分,心有`是非公私之判,君子亦必当类而观之,辨而别之,如周之与比,党之与群,其貌若相似,其心则自别。要必明析严辨,不稍假借,是异其所,不得不共,乃能同其所,不得不同。此所以为同之大者也。

以“天火同人卦”拟国家,上卦为君,至刚至健,威权赫赫,卦中之九五也,下卦为臣,得位得中,文明有象,卦中之六二也。二爻与五爻为正应,君臣合志,正明良际会之时也。同人之卦,次子否后(公元二零零五年乙酉岁流年卦天地否卦之后至公元二零零八年戊子岁),否则(天地否卦)“天地不交,万物不通”,其要在于不能“通天下之志”,唯同人为能通之通则为泰(地天泰卦),是国家所以济否(公元二零零五年乙酉岁天地否卦)开泰(开、地天泰卦)者,实赖同人之力也。

“天火同人卦”互卦为“天风姤卦”:女壮,勿用取女。姤卦前当是农历四月纯干卦:“干为天、刚强。”之后五月,坤阴始生于初爻为“天风姤卦”。二爻坤土居中,为中正是“天火同人卦”,谓之“刚遇中正”。叁爻坤上为之“天泽履卦”,干曰“品物流形”,坤曰“品物咸亨”,惟其相遇有成也。干天上运,巽风下行,“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离”,遇之象也。

天风姤卦当农历五月(天风姤卦乃是五月之卦,阴气始生,至地雷復卦乃是十一月之卦,阳气始生。阴阳反復,经歷七月之久,七乃阳数。故“七月”、“七日”此乃国之治乱的一转机也。故象取“至日”,《月令、仲冬》十一月甲子交“冬至”,是雷復藏地中,先王观此象,至日闭关而不启。五月甲子交“夏至”,乃天风姤卦。)

以“天风姤卦”拟国家,自来国家颠覆,其衅每启自阃闱。夫妻相遇而家政修,君臣相遇而治化行。将见天子当阳出治,扭握干德之刚方,阐坤阴之中正,斯德以位显,道与时行,黎民于变,四方风动,在此时也。




推背图详解:第四十九象 壬子(未来)

第四十九象 壬子 坤下坤上 坤

谶曰
山谷少人口 欲剿失其巢
帝王称弟兄 纷粉是英豪

颂曰
一个或人口内啼
分南分北分东西
六爻占尽文明见
棋布星罗日月济

金圣叹注解:「久分必合,久合必分,理数然也,然有文明之象,当不如割据者之纷扰也。」

袁天罡推背图全文带图详解94 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67083

一、推背图第四十九象详解

1. 解谶

【山谷少人口】

谷去掉人口,是「八」字,既指八国联军,还是字谜――

【欲剿失其巢】

剿失巢,是刂,即「立刀」旁,代表「刀」。

「八」、「刀」与图中八把刀相应,又组成一个「分」字。

《推背图》的字谜,常和意思融为一体,「欲剿失其巢」,亦指慈禧用义和团和清兵剿灭洋人,同时向11国宣战,结果自失老巢。

【帝王称弟兄】

八国联军侵华,联合侵略,故曰「称弟兄」。

【纷纷是英豪】

「英豪」,豪强,古代也代指「强盗」。

这场中华历史上空前的危机,终于登场了!

2. 解颂

【分南分北分东西】

要求瓜分中国。

当时:日、俄、德、英、法、意、奥匈7国要瓜分中国,剩下的中国领土在再肢解成一系列小国,而镁国强烈反对,要求保持中国的完*整和主*权,要中国门户开放。

【六爻占尽文明见】

「六爻」:爻音遥,是64卦的卦符,—为阳爻,代表阳;--为阴爻,代表阴。「美」字象6个「爻」串起来(上下2个都是--,中间4个为—,参见第33象的「大过」卦的图形),故「六爻」喻指美国的「美」字。

最后美国的意见占了上风,故曰「六爻占尽」。

「文明见」:中国开始摆脱愚昧,迎接西方文明。

八国联军侵华前,腐朽的满清统治下,中华限于相对的愚昧状态。义和团号称「刀枪不入」,红灯照标榜「腾空洒火」,满清「统

氵台」者都以为能以义和团一举剿灭洋人。所以才敢同时向11国宣战,才有象前一象说的「纤纤女子,赤手御敌。不分祸福,灯光蔽日」。

清政府和列强签订了「辛丑条约」,美 国把辛丑条约后期给美 国的赔款主动退给中国,前期给美 国的赔款,美 国用在中国办学,建了清华学堂——现在的清华大学院等,并培养资助留学生。各国纷纷效仿,中国也开始兴办学校废除科举,从此中华「文明见」。

【棋布星罗日月齐】:现代文明在中国出现了,如「棋布星罗」。

「日月齐」,日月交辉,阴阳和合,孕育产生了现代文明。

二、 解图

图中七把刀在下,一把刀在七刀之上压着,隐喻:七国要瓜分中国,而美国压住了七国,使中国免予分国裂土。

三、.文 征解卦

卦为「坤」,上下都是坤,指地。形状如被刀砍到底,斩断所有阳爻。

坤为地,本象七国要瓜分中华大地,未果后,七国跟着镁国在中华大地上开发掠夺廉价资源,似为本象为坤卦的喻意。

四、史实精要

1. 华夏从满清殖民地渐变为中华帝国的过程

满清灭明,象蒙元灭宋一样,和华夏历史上普通的朝代更替不完全相同,二者实际上一个从「外强」武力征 服中 华,到被中华文化征服、同化的过程。

日本侵华占领的「沦陷区」里,国人把自己叫「亡国奴」;清廷的汉官,向清皇自称「奴才」。日本的南京大屠铩,铩30万人,奸霪3万妇女;满清屠铩的更多,这个网上披露的很多了。

清兵南下,一遇抵抗,破城后即屠城。屠江阴、屠昆山、屠嘉兴、屠常熟、屠海宁、屠广州、屠赣州……甚至勾结荷兰殖民者,屠思明州(厦门)!纪小岚的《阅微草堂笔记》里也有追记:「焚其庐舍……铩其人、取其物,令士卒各满所欲」。

满清征服华夏为殖民地,让汉地人彻底臣服。

康熙大帝身有蒙、满、汉三族血缘,他怀仁治国,力主满清汉化,促进了民族融合。可是其子雍正帝,又反复称:「朕夷狄之君」、「非中国人」。而慈禧初期的政策竟然是:「宁与友邦,不与家奴」、「量中华之物力,结与国之欢心」,和西方列强一起鱼肉汉地。

后来满清「统 氵台」者发现「犭虫 裁」砖制和西方文明的苠主思想相背,才生出了中国人意识,抵御外侮。中华也开始从满清殖民地,变为一统华夷的中华帝国。

2. 七刀齐下分中华 一刀服众见文明。

中华民族的伟大,在于她用博大的胸怀,同化了征服中华的异族文明,使蒙元、满清在后期就成为了中华民族的一部分。这是她先进的文明所决定的。满清的闭关锁国,使得中华相对西方成了蒙昧之邦,才催生了「义和团大屠铩」和「向11国宣战的」蛮昧之祸。

八国联军攻占了北京,英、德、俄、日、法、意、奥匈七国要求:将这个「未开化、恐钸、野蛮、血腥、暴虐」的中国瓜分肢解,这就一劳永逸了。俄国要割走满州大部,日本要割辽东半岛,法国要割两广大部……剩下国土再分解成数个小国。

镁国坚决反对,提出「门户开放」的自由贸易主义,力主中国主权和领土完整。最后七国都听了镁国,中国才免去被肢解。

李鸿章代表清廷和八国签订了《辛丑条约》,清症府向11国赔款4.5亿两白银,39年还清,本息共9.8亿两,称为「庚子赔款」。

镁国得到的庚子赔款的钱,都留在中国办教育。1908年为清症府兴办了清华学堂(清华大学前身),还资助中国官派赴美留学生的费用(如资助詹天佑留美)。后来又相继兴办了一些学府、教会、医院等,如燕京大学、协和医院、协和医学院等。

中华民国1911年成立后,在镁国的提议下,庚子赔款后期的3亿两银子退还给了中国。德国放弃了1917年后的庚子赔款(1918年一战德国战败)。奥匈帝国瓦解为奥地利和匈牙利,两国也分别放弃了其庚子赔款份额。俄国、英国、法国、比利时、意大利相继退还后期赔款,荷兰1926年将赔款全部退还,同时指定65%用于中国的水利事业,35%用于文化事业。日本的退款未给民国症府,小部分由日本人在华搞文化事业,大部分用于资助民国赴日的留学生,七七事变后,余款成了亲日伪「政 木又」的军费。

在中国即最危难的关头,镁国挽救中国免于瓜分,一刀服众见文明。

刻意掩盖、颠倒这段历史。D非常清楚,镁国是「犭虫 裁」砖制的敌人,如果不刻意丑化他……

3. 卖「国 贝戎 」的轮回

李鸿章身为宰相,代表清症府签定许多卖*国条约。国人不敢骂症府,自然要骂他了。别看他签字前需要朝廷的电报确认,也得背黑锅。

李鸿章是清廷中少有的几个了解世界的大臣。日本向中国争夺朝鲜时,李暗中许诺给日本外务大臣小村寿太郎100万两银,小村答应从朝鲜退兵。可是当时23岁已然亲政的光绪帝大怒,爱国大臣趁机宣扬李鸿章卖-国,一味主战。结果甲午战争,丢了台湾、澎湖、辽东半岛,赔银2亿两。大臣们又把北洋舰队覆没和签约辱国的罪责推给李鸿章。其实这位卖「国 贝戎 」在日本谈判时,由于竭力维护祖国遭到日本暗铩也没让步,最后在光绪帝电报同意下才签的字。华夏一片唾骂,李被贬至两广总督。

八国联军进京,79岁的李鸿章再次临危受命,回北京去乞降谈判。他路过上海时,和两江总督刘坤一、湖广总督张之洞联名「东南互保」,即拒绝参加清症府对11国的宣战,打消了列强对江南的贪念。

李鸿章利用镁国保持中国独立和领土完整的要求,和列强代表艰辛地周旋。11国公使终于接受了这位老者的乞求,同意接受赔款共4.5亿两银,象征当时中国的4.5亿人全体赔罪。两月后,沙俄再度加码,逼迫李签字,李断然不从,呕血而亡。

李鸿章依然是定性的最大的卖「国 贝戎 」之一……

历史不是任人涂抹的。尊重历史,才能被历史尊重!





推背图详解:第五十象 癸丑(未来)

第五十象 癸丑 震下坤上 復

谶曰
水火相战 时穷则变
贞下起元 兽贵人贱

颂曰
虎头人遇虎头年
白米盈仓不值钱
豺狼结队街中走
拨尽风云始见天

金圣叹注解:「此象遇寅年遭大乱,君昏臣暴,下民无生息之日,又一乱也。」

袁天罡推背图全文带图详解51 / 作者:伤我心太深 / 帖子ID:21573,67083

一、推背图第五十象详解

1、解卦

这一象讲的就是1973年左右的文化大革命时期

复卦 是一个反复之象,而文化大革命就是中国经济发展的一个反复而倒退的时期!

复卦,下动而上顺,也是指下顺上的变动,是毛泽东个人崇拜引发的一次大运动!

1973年 就是农历癸丑年!1974年是虎年,所以1973年癸丑年是虎頭年,虎年的头一年!

2、解頌

頌曰:

虎頭人遇虎頭年白米盈仓不值錢

豺狼結隊街中走撥盡風雲始見天

虎頭人遇虎頭年------天机不可泄,暂不说!

白米盈倉不值錢------指 73年至76年“文化大革命”中,在“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”的艰难岁月里,党和国家对个体私营经济采取了极端严厉的政策,私营经济被坚决消灭,个体经济被严格限制、积极改造。所以集市被统统取消,农民不准做卖,再多的白米都换不成钱呀!

豺狼結隊街中走------指 73年至76年 批林批孔、批邓、反击右倾翻案风等大规模的群众运动,冲击党政机关、学校、工厂。

撥盡風雲始見天-------指 粉碎了江青反革命集团、四人帮,拨乱反正。

3、解讖

讖曰:

水火相戰時窮則變

貞下起元獸貴人賤

这也形象描写了文化大革命的政治斗争和老百姓物质、粮食危机,“獸貴人賤”形容得太确切了!

综上所述,2000多年前的人能预见到文化大革命的情景!这说明了什么?

世人之不明,悲兮!万物因定而生数!一切尽在不言中!望闻者生戒生信生义!

二、推背图第五十象新解:

一“癸丑 震下坤上 ”地下有震动,说明这个期间很不稳定,社会问题复杂,正如2008年政府就提出最近几年是中国内部外部比较纷杂的有动荡之感。

二“水火相战”有人说得是战斗,本人不这么理解,古人虽能遇见以后,但具体的东西事物(如电脑)是不能预见的;从“火”来理解,火从周易上讲究是国家政府之地,在这里本人认为是国家舆论监督的新闻部门,反推“水”为我民众通过网络形成的社会舆论,自此形成网络舆论与政府新闻舆论的水火之战。

三“时穷则变”时可以指为朝、指为代,我这里认为时代,时代已经与以前不同而语了,社会都应该顺流而变。就如网络监督推动了国家的法制进程。

四“贞下起元,兽贵人贱”贞下起元有人说是财政的推断,本人倒是认为指 万物周而复始,兽贵指当权腐败的人,人贱,指百姓生活还是如此低贱。

五“虎头人遇虎头年”虎头应指党魁“胡”书记,虎年则指明年2010年(整个事件高潮期)将有很大的动作。

六“白米盈仓不值钱”有期友说指得是农作物丰收伤农,本人以为是白米为白人米国的债券美元贬值,我国投资受损。

七“豺狼结队街中走拨尽风云始见天”豺狼指的是政府腐败人员黑社会人员,扰乱国家秩序拨尽风云始见天”拨指“薄”熙 来反腐打黑。

虎趋豺狼,政府和地方严厉打黑。


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